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Quel avenir pour les Juifs dans l'Europe du XXIe siècle (119 min)
Joseph Cohen - philosophe, Jean-Claude Milner - philosophe et linguiste, Pierre Saragoussi - Vice-Président de la Fondation du Judaïsme Français, Raphael Zagury-Orly - philosophe
Présentation du séminaire René Cassin
avec Pierre Saragoussi, Raphaël Zagury-Orly (10min)
La fin de l'Europe d'Après-Guerre
Le déni de la dette des camps de concentration (13min)
L'Europe divisée sur l'existence d'Israël
La présence juive, nouveau symbole de division (10min)
La constitution d'un Islam européen
Une émergence à prendre au sérieux (15min)
Vers de nouvelles persécutions
L'inéluctable question du départ (19min)
L'apport des Juifs dans l'histoire des nations
ou comment compliquer la notion d'universel (19min)
Débat avec le public
(33min)
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Joseph Cohen - philosophe
Joseph Cohen est un philosophe français, professeur à l'University College Dublin. Avec Charlotte Casiraghi, Robert Maggiori et Raphaël Zagury-Orly, il a fondé les rencontres philosophiques de Monaco. Sous l'égide de la fondation du judaïsme français, il dirige avec Raphaël Zagury-Orly le Colloque des intellectuels juifs de langue française et le séminaire René Cassin.
Jean-Claude Milner - philosophe et linguiste
Jean-Claude Milner est né à Paris en 1941 et a fait ses études à Paris et aux États-Unis. Philosophe, il est aussi spécialiste des questions de linguistique qu'il a étudiées notamment auprès de Roland Barthes. A l'Ecole normale supérieure, en 1961-1962, il fréquente un noyau intellectuel dominé par Louis Althusser. Puis il fait partie de la Gauche prolétarienne (GP) qui se constitue en 1968. Pendant deux mois, il milite dans des usines de Franche-Comté. Au début des années 1970, son interlocuteur privilégié est Benny Lévy, alors chef de la GP. Il a enseigné à l'Université Paris 7 et présidé le conseil scientifique de cette université, ainsi que le Collège international de philosophie.
Pierre Saragoussi - Vice-Président de la Fondation du Judaïsme Français
Pierre Saragoussi est vice-Président de la Fondation du Judaïsme Français.
Raphael Zagury-Orly - philosophe
Raphael Zagury-Orly, philosophe, a enseigné dans de nombreuses universités et écoles d’art en Europe et en Israel. Il est actuellement Professeur invité de philosophie à l’Institut catholique de Paris, directeur de programme au Collège international de philosophie à Paris et chercheur associé au Centre de recherche sur les arts et langage. De 2003 à 2014, il a été professeur à l’Ecole des Beaux-Arts – Bezalel de Jérusalem, et de 2010 à 2014, y a dirigé le programme de Master of fine arts. Il a tenu divers postes de recherche et d’enseignement universitaires : à l’Ecole doctorale de Sciences Po à Paris de 2017 à 2020 ; à l’Université de Rome et au Karl Jaspers Zentrum de l’Université de Heidelberg en Allemagne de 2015 à 2016 ; à la Staatliche hochschule für gestaltung – Karlsruhe de 2014 à 2015 ; et à l’Institut Cohn de l’Université de Tel-Aviv de 2009 à 2013. Il fonde en 2018 en collaboration avec Joseph Cohen et Alain Fleischer, le groupe de recherche « L’Humain qui vient » en association avec les institutions suivantes : le Fresnoy studio national en France, Penn state University aux U.S.A, University college de Dublin, l'ENS-Ulm de Paris, et le Centre de recherche sur les arts et le langage. Raphael Zagury-Orly fonde en 2015 et en collaboration avec Charlotte Casiraghi, Joseph Cohen et Robert Maggiori, les rencontres philosophiques de Monaco. Il travaille principalement sur l’idéalisme allemand, la phénoménologie, la théorie critique, la philosophie française contemporaine dans la lignée de la déconstruction derridienne et de l’éthique lévinassienne. Ses recherches sont aussi concentrées sur la théorie de l’art contemporain.
Jean-Claude Milner
Considérations sur l'Europe, (Editions du Cerf, 2019) Acheter
Considérations sur la France ; conversation avec Philippe Petit Jean-Claude Milner, (Cerf , 2017) Acheter
Relire la révolution , (Verdier , 2016) Acheter
L'universel en éclats , (Verdier , 2014) Acheter
Le Juif de savoir, (Grasset & Fasquelle, collection "Figures", 2006) Acheter
La politique des choses, (Navarin, 2005) Acheter
Le pas philosophique de Roland Barthes, (Verdier, collection "Philia", 2003) Acheter
Les penchants criminels de l'Europe démocratique, (Verdier, collection "Le séminaire de Jérusalem", 2003) Acheter | Emprunter
Le périple structural: figures et paradigme, (Le Seuil, collection "La couleur des idées", 2002) Acheter
Mallarmé au tombeau, (Verdier, collection "Philia", 1999) Acheter
L'oeuvre claire. Lacan, la science, la philosophie, (Le Seuil, Collection "L'ordre philosophique", 1998) Acheter
Introduction à une science du langage, (Le Seuil, édition abrégée, collection "Points Essais", 1995) Acheter
L'Archéologie d'un échec, 1950-1993, (Le Seuil, collection "Essais", 1993) Acheter
Constat, (Verdier, 1992) Acheter
Les Noms indistincts, (Le Seuil, collection "Connexions du Champ freudien", 1983) Acheter
Ordres et raisons de langue, (Le Seuil, "Collection linguistique", 1982) Acheter
De la syntaxe à l'interprétation, (Le Seuil, collection "Travaux linguistiques", 1978) Acheter
L'Amour de la langue, (Le Seuil, collection "Connexions du Champ freudien", 1978) Acheter
Joseph Cohen
Alternances de la métaphysique ; essais sur Emmanuel Levinas , (Galilée , 2009) Acheter
Joseph Cohen (dir.)
Auer Passe-partout, (Passagen Verlag, 2020) Acheter
Raphael Zaguri-Orly
Questionner Encore , (Galilée, 2011) Acheter
Raphael Zagury-Orly
L'adversaire privilégié, (Galilée, 2021) Acheter
Le dernier des sionistes, (, )
Heidegger et les juifs, (En ligne, ) Acheter
Raphael Zagury-Orly (dir.)
Derrida-Levinas. An Alliance Awaiting the Political, (Mimesis International, 2018) Acheter
Raphael Zagury-Orly (dir.), Joseph Cohen (dir.)
Judéités: Questions pour Jacques Derrida, (Galilée, 2003) Acheter
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Le juif de savoir , (Grasset , 2006) Acheter
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Histoire de l'Europe , (Points , 2014) Acheter
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L'antijudaisme à l'epreuve de la philosophie et de la théologie, , (Seuil , 2016) Acheter
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Les pingouins de l'universel, Antijudaïsme, antisémitisme, antisionisme, (Lignes, 2017) Acheter
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Une brève histoire culturelle de l'Europe , (Flammarion , 2017) Acheter
Fondation du judaïsme français
Paris - 26 octobre 2017
Quel avenir pour les Juifs dans l'Europe du XXIe siècle
- 1/7Présentation du séminaire René Cassin(10min)
avec Pierre Saragoussi, Raphaël Zagury-Orly
- 2/7La fin de l'Europe d'Après-Guerre(13min)
Le déni de la dette des camps de concentration
- 3/7L'Europe divisée sur l'existence d'Israël(10min)
La présence juive, nouveau symbole de division
- 4/7La constitution d'un Islam européen(15min)
Une émergence à prendre au sérieux
- 5/7Vers de nouvelles persécutions(19min)
L'inéluctable question du départ
- 6/7L'apport des Juifs dans l'histoire des nations(19min)
ou comment compliquer la notion d'universel
- 7/7Débat avec le public(33min)
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A L'ATTENTION DE MONSIEUR J. C MILNER
3 novembre 2017, 11h07, Edwake
BRAVO... ! UNE VISION CLAIRVOYANTE DE LA SITUATION... !
Milner parle du juif europeen ou occidental
5 novembre 2017, 17h08, jacques
Mais l'avenir des juifs n'est plus au milieu de civilisations en concurrence theologique : le christianisme et l'islam. les futurs allies des juifs et d'israel sont en asie.
Antisemitisme théologique musulman
28 novembre 2017, 18h31, lanah
Cet antisémitisme musulman est déjà inscrit en toutes lettres dans le Coran (versets de Médine) ; comment le réprimer si on ne précise pas dans les éditions françaises du Coran que ces textes sont contraires aux lois de la République et ne doivent jamais être enseignés ni prêchés dans les mosquées ? Cela refroidirait les ardeurs des fanatiques en obligeant la Justice à sévir. Mais personne, aucun gouvernement de gauche ni de droite n’a eu ce courage ou, disons, ce minimum de cohérence politique. Or aujourd’hui on a la libre publication, le libre enseignement et les libres prêches de ces versets -considérés comme respectables et tout à fait actuels par la majorité des théologiens musulmans dans les écoles confessionnelles musulmanes et dans les mosquées. Aussi je me demande si nos hommes politiques qui se disent républicains ne se voilent pas la face devant ce qui pourtant crève les yeux et ce qu’il leur faudrait faire pour enrayer un tant soit peu (je dis un tant soit peu car je ne me fais pas d’illusion, le Coran étant en accès libre sur internet, mais du moins un geste fort au niveau de l’Etat aurait une portée de freinage des surenchères hystériques comme la loi du 15 mars 2004 a réussi à contenir la surenchère intégriste dans les collèges et lycées) cette déferlante antisémite (qui, c’est vrai est encouragée par l’extrême-gauche et les doctrinaires comme Badiou ou Plenel) en accord avec l’article 35 de la Loi de 1905, article qui n’est jamais appliquée alors que tous les voyants sont au rouge ! Il es frustrant de penser que les effets de manche des uns et des autres ne sont que posture médiatique et non décision de se les relever (les manches) pour appliquer enfin la loi républicaine ! C’est pour moi un mystère et un grand sujet de méditation sur l’autodestructivité de notre civilisation….
Le pire n'est pas certain mais il est sans doute plus que probable.
28 novembre 2017, 20h18, Lanah
La question de ce qui va l'emporter la version pessimiste ou la version optimiste du devenir de l'Europe "n'est pas décidée", dit J. -C. Milner : cela ne revient-il pas à laisser croire que les minorités agissantes en mondes musulmans seraient freinées ou même complètement vaincues par des majorités fédérées par les idéaux démocratiques ? Or en Europe même ces majorités si elles existent sont silencieuses et ne sont pas prêtes à en découdre, tout comme au début des années 1930. Et dans les mondes musulmans, les majorités sont tétanisées par la peur des dictateurs. On ne voit pas se profiler de sérieuses solidarités entre démocrates européens et démocrates des terres d'islam. L'histoire de la venue du nazisme au pouvoir nous l'a montré, il suffit de quelques minorités terrorisant les majorités silencieuses pour renverser les rapports de force ayant prévalu jusque-là. C'est pourquoi je pense, que sans vouloir le dire, afin de ne pas désespérer ou démobiliser l'auditoire, Jean-Claude Milner est en réalité persuadé que rien ne sera fait pour empêcher le pire de se produire.
L'Europe actuelle
10 janvier 2018, 21h38, Louise L. Lambrichs
Je suis surprise que vous, Jean-Claude Milner, qui connaissez mon travail paru en 2005, disiez encore que l'Europe est un espace où l'islam n'est pas persécuté. Vous semblez ignorer ce qui s'est produit dans l'Europe du sud-est entre 1991 et 1995, à quoi nos pays ont pris part. Vous semblez ignorer que Srebrenica a été qualifié de crime de génocide (ce qui pourrait et devrait se discuter), ce que je ne crois pas (que vous l'ignoriez). Je pense qu'il serait utile d'ouvrir le débat sur cette question. Je vous rappelle que si j'ai pu mettre en évidence le mécanisme de répétition génocidaire en Europe, c'est précisément parce que je considère la Shoah comme un événement fondateur de notre histoire actuelle. Seule, ne parvenant pas à ouvrir un débat que les intellectuels n'ont pas souhaité jusqu'ici, j'ai publié avec Philippe Bouret une longue conversation, qui commence heureusement à susciter quelques curiosités, après plus de dix ans de silence. Pensant que nous contribuons à créer l'avenir, il me paraît urgent, en l'occurrence, de ne pas transmettre un déni qui reste extrêmement actif et audible dans nombre de discours dont, me semble-t-il - malheureusement - le vôtre dans une part des thèses que vous soutenez ici. Par ailleurs, quant à la question du nom, admettriez-vous que pour les femmes (qui changent de nom sans cesser d'être juives par leurs mères), la question se pose différemment ?
Scancaleux
17 août 2018, 10h16, KIKI
Pourquoi l'état d'Israël n'a pas le droit à sa capitale ? La Création de l’état d'Israël pour un semblant de justification de la perpétuation de l'exil des juifs, quel Pays voudrait partager sa capitale avec un autre pays, à part Berlin ? Ce qui dérange le monde c'est le nom juif ? QUELLE HORREUR !