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Loi et coutume - Cours N°4/5
Kitniot, Glatt...quand le minhag devient religion (52 min)
Mikhaël Benadmon - professeur de philosophie juive
Manger du lion
Ce que manger veut dire (8min)
L'attente entre viande et lait
L'argument "hollandais" (11min)
La viande glatt/'halak
La méfiance généralisée (13min)
La guerre des kitniot
La nostalgie des traditions passées (7min)
Ce que le minhag dit de nos vies
La coutume, grammaire de la Loi (12min)
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Mikhaël Benadmon - professeur de philosophie juive
Mikhaël Benadmon (Benhamron), docteur en philosophie générale et spécialisé en philosophie de la Halakha, a enseigné la philosophie juive et générale dans différentes institutions scolaires, académiques et rabbiniques. Il a étudié dans les yechivoth d’Aix-les-Bains et Ets Haïm en France, puis à Merkaz Harav en Israël, ainsi qu'au Makhon Amiel et au Makhon Gavoa LaTora de Bar-Ilan. Chef du départemement du développement professionnel et maître de conférence au collège académique Herzog de Jérusalem, directeur du programme Maarava-Amiel pour la formation de cadres rabbiniques pour les communautés sépharades de diaspora, il a piloté et rédigé les programmes Zayit pour les écoles juives de France.
avec D. Atzmon, Y. Alon, Z. Maor
La morale et la tolérance dans la Torah (en hébreu), (Editions Yessodot, 2009)
dans S. Trigano (Ed.) "La fin de l'étranger? Mondialisation et pensée juive", p. 115-143
Les figures de l'étranger dans la Bible, le Talmud et la Halakha, (Revue Pardes, 0) Acheter
Mikhaël Benadmon
Pourquoi Israel? Les tentations territoriales, (Lichma, 2016) Acheter
Rébellion et Créativité dans la pensée du sionisme religieux (en hébreu), (Presses Universitaires de Bar-Ilan, 2013)
Le corps du non-juif dans la tradition halakhique: le rapport à l'autre (en hébreu), , (Université Bar-Ilan , 2003)
Le statut de celui qui ne fait pas Chabbat dans la littérature halakhique (en hébreu), (Editions de l'Institut Rabbinique Amiel, 1999)
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Université Populaire du Judaïsme
- 10 février 2020
Kitniot, Glatt...quand le minhag devient religion
52 min
Mikhaël Benadmon - professeur de philosophie juive
Commentaire ( 1 )
Minhag et religion
26 février 2020, 16h09, Charlie
Votre cours me réveille un tas de souvenirs pendant mon enfance dans le quartier Israélite d'ORAN Les bouchers pendaient leurs gros quartiers de boeuf devant leurs boutiques avant de les découper pour les mettre dans leurs glacières, cela était naturel et frais au quotidien du lundi au vendredi midi Donc, on achetait la viande au jour le jour en évitant d'en garder à la maison. Pour les poulets, un Rabin se tenait toujours à la même place dans une petite rue commerçante et je lui apportai le coq, la poule et il lui coupait le cou après une petite prière et faisait couler le sang du poulet dans un seau et je ramenai la volaille à ma mère qui se chargeait de la plumer et de la cuisiner. (ça ne se voit plus de nos jours) Pour Pessah, c'était Agneau, Matsots et herbes amères avec des recettes de fèves héritées des grands parents et plus encore, et privations des bonbons et gâteaux jusqu'à la fête de clôture... La Mimouna ! Et là la table était remplie de tout, afin que les gens qui venaient se rassasient de mets sucrés comme les beignets faits de farine azyme, en attendant l'heure de clôture de la fête. C'était l'époque où nos voisins de quartiers étaient des amis comme dans une grande famille. Merci pour votre cours.
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PLAN DE LA CONFÉRENCE
Manger du lion
Ce que manger veut dire (8min)
L'attente entre viande et lait
L'argument "hollandais" (11min)
La viande glatt/'halak
La méfiance généralisée (13min)
La guerre des kitniot
La nostalgie des traditions passées (7min)
Ce que le minhag dit de nos vies
La coutume, grammaire de la Loi (12min)
L'organisateur
- Université Populaire du Judaïsme
- 10 février 2020
Minhag et religion
26 février 2020, 16h09, Charlie
Votre cours me réveille un tas de souvenirs pendant mon enfance dans le quartier Israélite d'ORAN Les bouchers pendaient leurs gros quartiers de boeuf devant leurs boutiques avant de les découper pour les mettre dans leurs glacières, cela était naturel et frais au quotidien du lundi au vendredi midi Donc, on achetait la viande au jour le jour en évitant d'en garder à la maison. Pour les poulets, un Rabin se tenait toujours à la même place dans une petite rue commerçante et je lui apportai le coq, la poule et il lui coupait le cou après une petite prière et faisait couler le sang du poulet dans un seau et je ramenai la volaille à ma mère qui se chargeait de la plumer et de la cuisiner. (ça ne se voit plus de nos jours) Pour Pessah, c'était Agneau, Matsots et herbes amères avec des recettes de fèves héritées des grands parents et plus encore, et privations des bonbons et gâteaux jusqu'à la fête de clôture... La Mimouna ! Et là la table était remplie de tout, afin que les gens qui venaient se rassasient de mets sucrés comme les beignets faits de farine azyme, en attendant l'heure de clôture de la fête. C'était l'époque où nos voisins de quartiers étaient des amis comme dans une grande famille. Merci pour votre cours.