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3000 ans de pensée juive - Cours N°4/13

Le Moyen-Âge: philosophie contre religion (24 min)

Emmanuel Bloch - spécialiste de philosophie juive
  • Rencontre avec la pensée grecque

    Un choc culturel (8min)

  • Philosophie et religion

    Conception de Dieu, l'univers et l'homme (12min)

  • Courants de pensée

    Ibn Gabirol, Ibn Paquda, Ibn Ezra (4min)

Les documents (5)
Le conférencier
Biographie du conférencier

Emmanuel Bloch - spécialiste de philosophie juive

Originaire de Colmar en Alsace, Emmanuel Bloch est titulaire de deux Masters, en finance et en droit. Arrivé en tête au brevet d’avocat du canton de Genève, il a travaillé par la suite, dans cette même ville, en tant qu’avocat spécialisé dans la fiscalité internationale. Il a étudié à la yechiva Ohr Somayach, aux Etats-Unis, puis au kollel de Genève. Il intervient sur le site de questions/réponses Cheela (www.cheela.org), et contribue régulièrement au blog Modern Orthodox (www.modernorthodox.fr), site de référence sur les questions de confrontation entre Torah et modernité. Il est également l’initiateur du forum de la conversion (http://guiyour.xooit.com/index.php). Il habite aujourd'hui, à New York, où il termine un programme de Masters en philosophie juive (Machshevet Israel) à l'Université Hébraïque de Jérusalem, avant de poursuivre par un doctorat en philosophie de la Halakha.

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Histoire du Judaïsme, Dossier n° 8065, (La Documentation Française / IESR, 2008)   Acheter

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L'organisateur
  • Akadem
    Akadem
    Paris - 24 juillet 2012
Commentaires ( 5 )

מזל טוב

16 janvier 2013, 14h16, Etienne-Alef

Bonjour Emmanuel, Bravo. Cette vidéo est une bombe car c'est génial. C'est d'ailleurs un peu court 24minutes. Je ne me lasserai pas de vous écouter pendant des heures sur le sujet. C'est très bien expliqué, on comprend bien, donc la prochaine fois il faut faire un peu plus long. BRAVO ! Car qui nous explique cela ? Pas grand monde. On trouve des commentaires de parashas, de limoud mais pas trop sur la philosophie et la pensée juive dans le monde (juif et non-juif). J'aime beaucoup les détails que vous apportez, et qui permettent de comprendre comment la philosophie s'est structurée selon chaque pays et culture. Leurs différents apports. Je comprend mieux, les courants de pensées, philosophiques des différentes cultures et leurs approches du rationnels des sciences dans toutes ces réflexions. Mais j'ai une question, pourquoi dans le Judaïsme quand tout est simple ou trop facile il faut faire attention ? Ne peut on pas jouir de la beauté de l'instant simplement sans tout réfléchir et tout mettre en questionnement ? A.

Bravo

19 janvier 2013, 22h34, Anne-Judith

Tres clair, tres agreable a ecouter, mais pourquoi si court ? Qui vous a limite a 24 minutes sur un sujet aussi vaste ?

Génial !

20 janvier 2013, 21h07, Gabriel

Merci pour cette nouvelle vidéo fantastique. Comme d'habitude, c'est clair, intelligent et intéressant. On reste tout de même sur notre faim plusieurs fois. S'il était passionnant d'apprendre quels étaient les enjeux du mouvement philosophique juif, nous aurions aimer entendre un peu plus de détails sur la façon dont les penseurs juifs résolvaient ces problèmes... Peut être dans une prochaine vidéo ?

Merci à tous !

22 janvier 2013, 02h24, Emmanuel Bloch

Bonjour à tous, Merci de tous ces feedbacks positifs ! S’agissant de la longueur de ces conférences, on m’a maintenant fait plusieurs fois la remarque que certaines sont trop courtes. Et il faut bien admettre que 24 minutes, pour une introduction générale à la pensée du Moyen-Age, c’est un peu lapidaire. Je m’en excuse. Bon, nous aurons encore un cours, le mois prochain, pour parler de la philosophie juive médiévale, avant d’aborder ensuite les courants mystiques en Allemagne et en Espagne. Mais même ainsi, nous n’aurons pas l’occasion de discuter en détails de la pensée de Maïmonide, de Rav Saadia Gaon et des autres philosophes. Dans quelques mois, nous devrons également opérer des choix difficiles parmi les courants et penseurs modernes. Il nous sera donc impossible de TOUT traiter (après tout, certains consacrent une vie entière à étudier la pensée de ‘Hasday Crescas, ou la kabbale du Arizal, voire les influences romantiques décelables dans les idées du rav Chimchon Raphael Hirsch, … ; il faut bien tracer la ligne quelque part ). Ce cycle se veut, après tout, être une introduction ; l’important restant à mes yeux de donner une bonne idée de la structure générale, le cadre extérieur du puzzle si vous préférez. Sur cette base, ceux qui sont intéressés peuvent compléter d’eux-mêmes les pièces qui vont au centre de l’image. Au besoin, c’est avec plaisir que je suis disponible pour indiquer un livre à consulter, signaler un article, ou simplement pour répondre à une question… Et un grand merci à toute l’équipe d’Akadem!

J'aime

3 avril 2013, 23h52, alex

C'est bien car cela ma beaucoup aidé dans mes recherches.

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24 juillet 2012
(24 min)
Emmanuel Bloch - spécialiste de philosophie juive
  • 1/3
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  • 2/3
    Philosophie et religion
    (12min)

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    (4min)

    Ibn Gabirol, Ibn Paquda, Ibn Ezra

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מזל טוב
le 16/01/2013, 14:16
Bonjour Emmanuel, Bravo. Cette vidéo est une bombe car c'est génial. C'est d'ailleurs un peu court 24minutes. Je ne me lasserai pas de vous écouter pendant des heures sur le sujet. C'est très bien expliqué, on comprend bien, donc la prochaine fois il faut faire un peu plus long. BRAVO ! Car qui nous explique cela ? Pas grand monde. On trouve des commentaires de parashas, de limoud mais pas trop sur la philosophie et la pensée juive dans le monde (juif et non-juif). J'aime beaucoup les détails que vous apportez, et qui permettent de comprendre comment la philosophie s'est structurée selon chaque pays et culture. Leurs différents apports. Je comprend mieux, les courants de pensées, philosophiques des différentes cultures et leurs approches du rationnels des sciences dans toutes ces réflexions. Mais j'ai une question, pourquoi dans le Judaïsme quand tout est simple ou trop facile il faut faire attention ? Ne peut on pas jouir de la beauté de l'instant simplement sans tout réfléchir et tout mettre en questionnement ? A.
Bravo
le 19/01/2013, 22:34
Tres clair, tres agreable a ecouter, mais pourquoi si court ? Qui vous a limite a 24 minutes sur un sujet aussi vaste ?