Rabbi Juda Halévi (1085-1140 ?), auteur du Livre du Kouzari, occupe une place particulière dans l’histoire de la pensée juive. Il n'est pas le premier à s’être interrogé sur les significations des enseignements traditionnels et à offrir des réponses. Mais il est le premier à avoir su en dégager la portée historique. Celle-ci tient en un mot : « la chose divine ». Ce mot explique comment Israël est devenu peuple et nation et comment il s’est engagé à lier sa destinée à la réussite du projet divin. Il est devenu ainsi le chef de fil d’une « école de pensée » qui compte parmi ses membres les plus éminents le Maharal de Prague, le Chla, rabbi Tzadoq Hacohen de Lublin et – de et pour notre temps –, le rav Abraham Yitzhaq Hacohen Kook. Chacun d’eux, à sa façon, a modulé cette grande vision. C’est elle qui fera l’objet de notre étude.