La tradition juive a fait du commencement l’une de ses préoccupations essentielles. Le premier mot de la Tora (Berechit : au commencement) comme du Talmud (meémataï: à partir de quand?) y font référence . La question du commencement, de la limite, intervient partout: murmurer est-ce parler? Une ingestion est-elle un manger? A partir de quand une action est-elle considérée comme achevée? Ainsi des actes insignifiants, des objets à peine naissants, des moments furtifs engagent-ils bien plus qu’il n’y paraît.