Lettres Carrées

Dans ce premier épisode, Alain Finkielkraut évoque le doute constitutif du travail d’écrivain, puis revient sur les grands débats de son époque : Israël, les relations judéo-chrétiennes, l’affaire Waldheim et la place des intellectuels.

Dans ce deuxième épisode, on décrit un Balzac bien plus complexe que l'étiquette d'« antisémite » qui lui est souvent accolée. Entre stéréotypes hérités de son époque et admiration pour le « génie judaïque », son œuvre révèle une pensée traversée de tensions plutôt que de certitudes.

Dans ce troisième épisode, Roger Ascot présente "Nord-Plage", un roman qui suit, de 1962 à 1984, une génération de Juifs français confrontés au temps, à l'amour et à Israël. Il y défend l'idée que les Juifs de la diaspora vivent tous « à l'heure d'Israël », même lorsqu'ils choisissent de ne pas y faire leur Alyah.

Dans ce quatrième épisode, à l’occasion de Pourim, Elie Wiesel relit la Méguila d'Esther comme une méditation sur l’identité juive, l’antisémitisme et le silence de Dieu. Il conclut que le véritable miracle n’autorise jamais la vengeance, mais appelle à la mémoire, à la responsabilité et à la dignité.

Dans ce cinquième épisode, à l'occasion de la parution de La joie austère, le grand rabbin René-Samuel Sirat revient sur son itinéraire, défend un judaïsme universaliste, fidèle à la halakha mais ouvert au dialogue, et plaide pour l'unité du peuple juif. Il évoque aussi l'Algérie, les relations avec le christianisme et l'islam, ainsi que son espérance d'une paix prochaine au Proche-Orient.

Dans ce sixième épisode, Anne Rabinovitch évoque un roman où l'exil, la mémoire et le silence se mêlent dans une errance entre Paris et Budapest.  Elle défend une écriture ouverte, qui laisse au lecteur la liberté de prolonger l'histoire et de s'en emparer.

Dans ce septième épisode, David Grossman explique pourquoi la Shoah constitue une exigence morale et littéraire pour tout écrivain, tout en évoquant l'influence décisive de Bruno Schulz et le pouvoir de l'imagination face à la barbarie.

Dans ce huitième épisode, Amos Oz présente Fima, un idéaliste incapable de changer sa propre vie, tout en développant une réflexion sur Jérusalem, la paix, le judaïsme et le dialogue avec Dieu. L’écrivain revendique une littérature qui accueille les contradictions plutôt que les certitudes politiques ou religieuses.

Dans ce neuvième épisode, la parution du livre "Mon ombre siamoise" écrit par Guy de Rothschild revient sur son identité juive, l’histoire des Rothschild, Vichy, Israël et l’Europe, défendant une fidélité sereine au judaïsme, une morale et une vision lucide de la France.

Dans ce dix-huitième épisode, " Ta'anit et de Ketoubot II",  l'ouvrage du rabbin Adin Steinsaltz raconte que le Talmud révèle une vision spirituelle du monde, où la pluie, le jeûne et la prière expriment la relation vivante entre l’homme et Dieu. Il défend aussi la diffusion universelle des textes juifs, convaincu qu’ils constituent un accès privilégié à « l’âme juive », bien au-delà des clichés sur le judaïsme.

Dans ce dixième épisode, le livre "la jeune fille au père" écrit par Joseph Joffo raconte l'histoire vraie d'une ancienne fille de général SS recueillie par une famille juive après la guerre, confrontée à l'effondrement de tous les préjugés nazis. Il réfléchit à la mémoire, au pardon impossible et à la transmission, affirmant que le poids de l'héritage peut être plus insupportable pour le fils du bourreau que pour celui de la victime.

Dans ce onzième épisode, la parution du livre " La Reconnaissance", André Chouraqui retrace l’histoire des relations entre le Vatican, le peuple juif et l’État d’Israël, plaidant pour une reconnaissance pleine et entière de l’État hébreu. 

Dans ce douzième épisode, à l'occasion de la parution "Le Septième Million", l'historien Tom Segev retrace l'évolution de la place de la Shoah dans la société israélienne, du silence des débuts à son rôle central dans l'identité nationale.

Dans ce treizième épisode, Jean-Denis Bredin revient sur les racines de l’Affaire Dreyfus, l’antisémitisme français et l’engagement de Zola. Il montre pourquoi ce drame demeure une épreuve décisive de la justice, de la vérité et de la conscience républicaine.

Dans ce quatorzième épisode, Jorge Semprún revient sur son expérience de ministre de la Culture espagnol, sa critique des appareils politiques et sa fidélité à l'engagement démocratique. Il évoque aussi le communisme, Lévinas, Buchenwald et le processus de paix israélo-palestinien, dans un entretien d'une grande lucidité.

Dans ce quinzième épisode, l'ouvrage "Tous les fleuves vont à la mer" d'Elie Wiesel revient sur son parcours, de Buchenwald à l’écriture, et défend la transmission de la mémoire comme un devoir envers les générations futures. 

Dans ce seizième épisode, l'ouvrage " La Pureté dangereuse" écrit par Bernard-Henri Lévy, il analyse la montée des intégrismes après la chute du mur de Berlin, défend la démocratie contre les idéologies de la « pureté » et explique pourquoi le judaïsme contient, selon lui, des garde-fous contre toute tentation intégriste.

Dans ce dix-septième épisode, Michael Lévinas, pianiste et fils d'Emmanuel Lévinas, évoque Beethoven comme une source inépuisable de création. Il revient aussi sur son héritage familial, son travail d'opéra, sa relation à la philosophie de son père et la place de la tradition juive dans son parcours.