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Paris - 23/07/2023 • La grande bourgeoisie juive à Paris au xixe siècle (Visite guidée) - Culture J
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Serges K. a répondu à votre commentaire : Les séquelles de la sortie d’Egypte
7 épisodes
Emission
I - De Cyrus à Hérode. (-550 à -70)
Nice
02 novembre 1981
André Sfar démarre l’histoire du peuple juif par l’ère
babylonienne sous le règne du roi Cyrus, soit en l’An -550 avant notre ère.
Le narrateur retrace la vie des communautés juives de
Jérusalem, de Judée, de Perse… leurs relations avec les régimes en place et
leurs difficultés à maintenir une vie juive.
Les récits de la destruction du premier et second Temple de
Jérusalem sont largement détaillés avec les incidences que ces destructions ont
eu sur le peuple juif.
Cette série se conclut avec le règne du roi Hérode, la
constitution et l’organisation du Sanhedrin.
Récit de Néhémie (environ 430 avant notre ère)
gouverneur militaire de Judée nommé par le roi de Perse, considéré comme le
principal maître d’œuvre des murailles de Jérusalem. Il impose la fermeture des
portes de la ville pendant le shabbat. Il introduit des réformes économiques et sociales. Avec lui on assiste au retour des grands prêtres.
Récit de la reine Esther, jeune femme juive devenue reine de
Perse qui sauva son peuple d’un complot meurtrier visant à anéantir ce dernier.
La mort de reine Salomé en Judée plonge la région dans la guerre civile.
Hyrcan son fils lui succède puis est défait par Aristobule,
son frère qui devient roi et grand prêtre.
Récit d’une guerre fratricide qui abandonne la Judée et
Jérusalem entre les mains de Rome et de son consul et général Pompée. Rome est en pleine expansion territoriale, sous ses ordres, Pompée mène plusieurs victoires et profite de la querelle entre les deux frères pour lever le siège de Jérusalem.
Retour sur la période du Second Temple, agrandi et autorisé par Hérode. La population juive s'accroit sur ses terres , commerce et collecte d’impôts accompagnent cette évolution,
Jérusalem, principale ville de commerce compte une grand Sanhedrin qui dirige le Temple. Le Sanhedrin est nommé par le roi et représente une cour de justice suprême en matière civile et religieuse.
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