On se situe entre le Ier et IIème siècle avant notre ère.
Les Saducéens rejettent la croyance en la résurrection
du messie et l’interprétation de la Torah. Pour les Pharisiens, seule la Torah distingue les juifs des autres nations.
A une autre extrémité on trouve une secte essénienne (puristes),
originaire des Maccabées : ils sont végétariens, ne possèdent pas de biens
propres et insistent sur la piété personnelle.
Epoque racontée jusqu’à l'histoire d’un prédicateur essénien
Jésus de Nazareth.
Soulèvement des nombreux juifs contre Rome soutenus par la diaspora dont les Syriens.
Rébellion mis à terre par Florus et soumission du peuple à Rome. L’échec de Florus à piller le Temple l’oblige à quitter Jérusalem malgré l’intervention du roi Agrippa II pour apaiser la situation. Jérusalem ne cède pas et la lutte pour l’indépendance continue jusqu’à la destruction du Temple par Titus.
La destruction du temple donna naissance à la synagogue , lieu indestructible ou les juifs vont se réunir.
Un homme Johanan Ben Zakkai va rassembler les juifs, baisser les armes et reprendre l’étude de la Torah. Il créera la première école Yavne pour assurer la pérennité du judaïsme ,
La Michna représente la loi orale. L’ensemble des discussions retranscrites autour de la Michna est appelé le Talmud dont le plus célèbre est celui de Jérusalem.
Le Pirké Avot, livre de six chapitres qui traite de la conduite sociale et éthique à tenir.
Les lois anti-juives en Palestine font fuir savants et érudits et annone le déclin de cette région. Les chrétiens et disciples de Jésus sont de plus en plus nombreux malgré leurs persécutions par les romains.
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