Dans l’Occident du Moyen Âge, les juifs, malgré leur infériorité symbolique, étaient généralement acceptés et souvent protégés – en dehors de périodes d’expulsions et de persécutions. Leur affirmation politique restait cependant limitée, en particulier dans l’accès à des positions d’autorité. Ils avaient pourtant le moyen de bénéficier d’une inclusion politique, comme serviteurs, comme sujets, voire comme citoyens, dotés d’une personnalité et de droits. Comment parvenaient-ils à conjuguer l’appartenance à la cité et la constitution d'une communauté, et à contribuer à la définition d’un modus vivendi au sein de la société majoritaire?