Le christianisme, une révolution antijuive (24 min)

Je découvre cet historien grâce à Akadem. Quel bonheur ! Une connaissance encyclopédique, liée à une objectivité d'analyse, à une grande finesse et une lucidité implacable (au grand dam de l'intervieweuse visiblement !). Il nous rappelle qu'il y a des gens remarquables dans notre pays, insuffisamment écoutés et reconnus hélas.

J'attends toujours votre reponse a ce titre

entretien intéressant mais Paul selon d autres historiens est reste juif et il a circoncis Barnabé dan Jaffe historien juif parle d une entente jusqu'à au 8 siècle avec des preuves jusque dans la Talmud la violence était réciproque entre juif et chrétien quant a mme Cohen elle dit bcp de choses fausses et simplistes /les croisades ont pour but de reprendre les lieux du martyr de jésus a ceux qui l envahissent et ce ne sont pas les juifs enfin en 67 les israéliens ont repris avec joie le mur du temple je trouve les choses un peu confuses et voulues que les chrétiens soient structurellement anti juif enfin les christianisme allemand n est pas le christianisme catholique c est autre chose l Allemagne était une nation scientifique avec une inclusion des juifs convertis au protestantisme cf franz Rosenzweig et l Etoile de la rédemption enfin entendre le mythe de la résistance est assez dur quand on voit Badinter ami du collaborateurMITTERAND relire Mitterand écrit par l historien juif eric roussel qui dit ce que ma famille savait que c est la gestapo qui envoya Mitterand en Angleterre et que celui ci intelligent va changer de bord a ce moment cad a la fin de la guerre par contre oui on enseigne l histoire et l histoire n enseigne rien

Pascal Ory n'est pas un historien de l'Antiquité mais un spécialiste des années 30 (Il écrit son mémoire de maîtrise sur les Chemises vertes d'Henri Dorgères...cf sa notice wiki.) A la retraite, il s'introduit dans des sujets qu'il ne semble pas bien maîtriser (antijudaïsme absent chez les Grecs et les Romains, Contre Appion, Manethon, etc.) islam venant du "christianisme syrien". Enfin, Jésus était Juif. Comme les auteurs des Evangiles. Il semble logique que ceux devenus les "partisans de Jésus" deviennent hostiles "aux Juifs". Après tout, ce sont des Juifs qui les ont fait devenir ainsi (Shaul de Tarse) , contre l'avis de certains "partisans" de Jésus lui-même (Jacob, son frère) lui-même assassiné par "des Juifs" à qui Jésus s'opposait.