Dans ce cours du 21 janvier 1992, Armand Abécassis propose une lecture philosophique et théologique du récit de la création. Le septième jour, le Chabbat, ne constitue pas un simple achèvement, mais une création à part entière : Dieu cesse d’agir, se retire, et par là rend possible l’émergence d’un sujet libre. Ce retrait fonde un espace où l’homme peut exister sans être absorbé par la toute-puissance divine, et le Chabbat devient ainsi paradigme de création.