Dans ce cours du 21 janvier 1992, Armand Abécassis prolonge son analyse des premiers chapitres de la Genèse et de la fête du Chabat, lesquels ne visent pas à livrer des réponses, mais à formuler les grandes interrogations constitutives de l’existence humaine. Le Chabbat occupe dans le texte biblique une fonction décisive : il manifeste que toute relation authentique implique une limite, une retenue, une place laissée à l’autre.