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181 min
En attendant l'accomplissement (Voyage en Israël 1/3)
Lors de cette première partie d’un voyage en Israël à l’automne 1993, Armand Abécassis et ses élèves explorent les répercussions du conflit israélo-palestinien sur le monde arabe, en mettant en lumière la manière dont les récits historiques et les matériaux documentaires façonnent la mémoire collective. Dans cet épisode — qui compile des visites ayant eu lieu du 3 au 6 septembre — ils se rendent notamment à Yad Vashem, au Musée de la tour de David à Jérusalem, ainsi qu’à la tombe du Rambam. À travers ces lieux chargés d’histoire, les intervenants questionnent l’usage des mots techniques et des outils visuels pour représenter la violence, la souffrance et leur transmission.
Armand Abécassis, Philosophe
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59 min
Armand Abécassis, archives sonores (1/5)
Histoire et identité: "il n'y a pas de peuple sans Alliance"
Armand Abécassis, Georges Passelecq , Josy Eisenberg, Elie Wiesel
Dans cet épisode de l'émission "Entre la mémoire et l'oubli - Histoire et identité", réalisé par Jean-Paul Eck et diffusé par la RTBF le 17 décembre 1989, les intellectuels Élie Wiesel, Armand Abécassis, Josy Eisenberg et Georges Passelecq échangent autour des grandes questions liées à la mémoire juive, l’identité, la Shoah et au rapport à la foi. L’émission défend une vision du judaïsme centrée sur la vie, la responsabilité éthique et la transmission intergénérationnelle.
169 min
Armand Abécassis, archives sonores (2/5)
Le Chabat 1/2 : ce qu'implique l'idée de création du monde
Armand Abécassis
Dans ce cours du 21 janvier 1992, Armand Abécassis propose une lecture philosophique et théologique du récit de la création. Le septième jour, le Chabbat, ne constitue pas un simple achèvement, mais une création à part entière : Dieu cesse d’agir, se retire, et par là rend possible l’émergence d’un sujet libre. Ce retrait fonde un espace où l’homme peut exister sans être absorbé par la toute-puissance divine, et le Chabbat devient ainsi paradigme de création.
62 min
Armand Abécassis, archives sonores (3/5)
"Six jours tu travailleras": la classe ouvrière selon la Tora
Armand Abécassis
Dans ce cours du 10 novembre 1992, Armand Abécassis interroge la notion de travail comme relation fondamentale entre l’homme et l’objet. Il critique la réduction du travail à sa seule efficacité dans les sociétés technocratiques, au détriment de sa signification métaphysique. À travers une lecture critique du cogito cartésien, il montre les limites d’une philosophie fondée sur l’apparence et explore des approches alternatives, notamment psychanalytiques et marxistes.
63 min
Armand Abécassis, archives sonores (4/5)
"Multipliez vous et dominez la terre": la Torah au risque de l'écologie
Armand Abécassis
Dans ce cours du 12 janvier 1993 consacré au thème Signification et travail, Armand Abécassis poursuit sa critique du cogito en s’appuyant sur Freud, Heidegger et Lévi-Strauss pour montrer que le sujet n’est pas source mais produit de structures. Il oppose deux approches du travail : celle de la vérité (fondée sur le savoir et la maîtrise) et celle de la signification (fondée sur l’écoute et la responsabilité). Le travail, dès lors, ne vise plus la domination du monde, mais l’inscription éthique de valeurs dans l’histoire.
181 min
Armand Abécassis, archives sonores (5/5)
En attendant l'accomplissement (Voyage en Israël 1/3)
Armand Abécassis
Lors de cette première partie d’un voyage en Israël à l’automne 1993, Armand Abécassis et ses élèves explorent les répercussions du conflit israélo-palestinien sur le monde arabe, en mettant en lumière la manière dont les récits historiques et les matériaux documentaires façonnent la mémoire collective. Dans cet épisode — qui compile des visites ayant eu lieu du 3 au 6 septembre — ils se rendent notamment à Yad Vashem, au Musée de la tour de David à Jérusalem, ainsi qu’à la tombe du Rambam. À travers ces lieux chargés d’histoire, les intervenants questionnent l’usage des mots techniques et des outils visuels pour représenter la violence, la souffrance et leur transmission.
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