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Agounot: les femmes piégées

Divorce et répudiation dans la loi juive (55 min)

Liliane Vana - docteur en sciences des religions
  • Agouna, guet etc...

    Questions de vocabulaire (17min)

  • Un problème pour le peuple juif entier

    Le risque du mamzer (10min)

  • Peut-on contraindre le mari ?

    Le pouvoir du tribunal rabbinique (8min)

  • Quelles solutions ?

    L'annulation du mariage (10min)

  • Une clause dans la ketouba

    Le manque de volonté des autorités (16min)

Les documents (4)
Le conférencier
Biographie du conférencier

Liliane Vana - docteur en sciences des religions

Liliane Vana est docteur en sciences des religions,Talmudiste, Philologue et Professeure associée à l’université Libre de Bruxelles.  Spécialiste de droit hébraïque, elle défend l'accès des femmes à "l'espace sacré" et organise des lectures de la Torah par les femmes dans des synagogues consistoriales.  (MAJ 2014)

Bibliographie du conférencier

Les peaux lebubine ou la robe du myste dans les mystères dionysiaques, (, 1997)   Emprunter

Liliane Vana

"Les lois relatives au mariage dans le judaïsme du Ier et IIe siècles", , (Annuaire de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes n°105,p. 237-247, 19961997)  

"À quoi bon tant de monde ? – Mais pour parachever la création divine", (La sœur de l’Ange n°10 (éd. Herman) p. 25-35. , 2011)   Acheter

À quoi bon tant de monde ? – Mais pour parachever la création divine !, (, 2011)   Emprunter

"Le get et les formulaires du get (lettre de divorce) en droit rabbinique", (Trois millénaires de formulaires juridiques, (éd. Droz) p. 357-389, 2010)   Acheter | Emprunter

L'annee sabbatique et la remission des dettes, (, 2010)   Emprunter

"Le prêtre et la prostituée: un mariage licite ? Lv 21:7.14 dans la Loi rabbinique (halakhah)", (Pardès n° 47-48, p. 205-234, 2010)   Emprunter

"Sexualité, mariage et divorce", (Femmes et judaïsme dans la Société aujourd'hui, p. 147-157, 2008)   Acheter | Emprunter

L’absence des femmes des fonctions religieuses : un réexamen de la loi juive, (In Press, 2008)   Emprunter

Les Femmes dans l’espace public: regard sur la société juive à l’époque hellénistique et romaine, (Herder, 2006)   Emprunter

Epitropos ou administrateur de biens : une fonction féminine méconnue aux premiers siècles de notre ère, (Brepols, 2006)   Emprunter

"Fiançailles et Mariage à l'époque hellénistique et romaine: halakhah (lois) et coutumes", (La construction de la famille juive: entre héritage et devenir, Publications de la Sorbonne, p. 51-95., 2003)   Acheter

La Birkat Ha-Minim est-elle une prière contre les Judéo-Chrétiens ?, (Brepols, 2003)   Emprunter

Les relations entre juifs et paiens à l’époque de la Mishna, la question du banquet privé, (, 1997)   Emprunter

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Si nous n'avons pas publié cette conférence, c'est entre autre faute de moyens financiers.

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Autres conférences du conférencier
Pour en savoir plus
Bibliographie sur le sujet

Friedman M.A

Jewish Marriage in Palestine. A Cairo Geniza Study, (, 0)   | Emprunter

Yuval Sinai

"Coercision of Get as a Solution for the Problem of Agunah", , (Jewish Law Association Studies 20, p. 246-261, 0)   Acheter

Arie Toeg

"Does Deuteronomy XXIV, 1-4 Incorporate a General Law on Divorce?", (Diné Israel 2, 1970)   | Emprunter

Philip Sigal

’Elements of Male Chauvinism in Classical Halakhah’’, (Judaism 24 , p. 226-244, 1975)   | Emprunter

Friedman M.A

''The Ransom-Divorcee: Divorce Proceedings Initiated by the Wife in Medieval Jewish Practice'', (Israel Oriental Studies 6 p. 288-307, 1976)  

Glenn H.P.

''Where Heavens Meet: The Compelling of Religious Divorce'', (American journal of Comparative Law 28, p. 1-38., 1980)   | Emprunter

Judith Romney Wegner

''The Status of Women in Jewish and Islamic Marriage end Divorce Law'', (Harvard Women's law Journal 5, p. 1-33., 1982)  

Friedman M.A

''Polygyny in Jewish Tradition and Practice: New Sources from the Cairo Geniza'', (American Academy for Jewish Research Proceedings 49 p. 33-68, 1982)   | Emprunter

Zorach Warhaftig

''Kefiyat get la-halakhah u-le-ma'aseh'', (Bar-Ilan University Press, Studies in Jewish Law,p.148-210, 1985)  

Bleich J. David

''Current Responsa, Decisions of Bate Din and Rabbinical Literature:, Indirect Coercision in Compelling get'', (The Jewish Law Annual 5 p. 65-71, 1985)   | Emprunter

Pinhas Shifman

''Family Law in Israel: The Struggle Between Religious and Secular Law '', (Israel Law Review 24, p. 537-552., 1990)   | Emprunter

Hecht N.S., Jackson B.S., Passamaneck S.M., Piattelli D., Rabello A.M.,

An Introduction to the History and Sources of Jewish Law, (Oxford University Press, 1996)   Acheter

Ayelet Shachar

Multicultural Juridictions , Cultural Differences and Women's Rights, (Cambridge University Presse, 2001)   Acheter

Shlomo Riskin

''Hafqa'at qiddushin - pittaron la-‘aginut'', (Tehumin 22, p. 191-217., 2002)   | Emprunter

Shlomo Riskin

A Jewish Woman's Right to Divorce , A Halakhic History and a Solution for the Agunah, (Ktav, 2006)   Acheter

Eliette Abecassis

Et te voici permise à tout homme, (Albin Michel, 2011)   Acheter

Autres conférences sur le sujet
L'organisateur
Commentaires ( 3 )

Bravo et merci.

20 juillet 2012, 11h34, Bernie

Vous parlez de "choses qui fâchent". C'est courageux. Votre exposé clair est très instructif et permettra peut-être de trouver une solution juste pour les femmes concernées.

Clair et intelligent

9 avril 2014, 18h43, Malka Bar Neron - ecoute-juive.com

Excellente intervention qui donne l'envie de militer.

Guet et loi orale

25 mai 2014, 10h41, gerardelie

2ans déjà depuis votre conférence non seulement les choses n'évoluent pas mais elles empirent : dérapages et scandales en sont hélas le triste spectacle merci en tous cas Mme Vana pour tous vos efforts, mais le problème n'est-il pas en fait à la racine de la construction du guet ? vous citez justement comme document le seul verset de ki-tétsé (24, 1) : comment la torah orale, a partir de ce seul verset a t'elle pu construire un tel dispositif et élaboré un texte aussi révoltant que le texte du guet - vé partarti, vé hazavti vé garachti …je te congédie, t'abandonne, te chasse … douces paroles du mari-baal à sa femme comment prétendre que cette loi orale est d'inspiration Divine, alors qu'il est clair que ce qui est en jeu, c'est la maladresse et l'interprétation abusive purement humaines. mais encore faut-il avoir le courage d'aller au fond des choses : n'est-ce pas notre devoir a tous ? je ne suis qu'un juif bénoni, et non expert de ces questions : je ne veux pas publier mes réflexions pour ne pas que cela serve encore l'antisémitisme mais je les tiens a votre disposition...

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Liliane Vana - docteur en sciences des religions

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Vous parlez de "choses qui fâchent". C'est courageux. Votre exposé clair est très instructif et permettra peut-être de trouver une solution juste pour les femmes concernées.

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Guet et loi orale

25 mai 2014, 10h41, gerardelie

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Liliane Vana - docteur en sciences des religions

Liliane Vana est docteur en sciences des religions,Talmudiste, Philologue et Professeure associée à l’université Libre de Bruxelles.  Spécialiste de droit hébraïque, elle défend l'accès des femmes à "l'espace sacré" et organise des lectures de la Torah par les femmes dans des synagogues consistoriales.  (MAJ 2014)

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Liliane Vana

"Les lois relatives au mariage dans le judaïsme du Ier et IIe siècles", , (Annuaire de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes n°105,p. 237-247, 19961997)  

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Zorach Warhaftig

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