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Les nuits de la Philosophie (2/2)

Le concept de l'immanence (27 min)

Yirmiyahu Yovel - professeur de philosophie
  • De Platon à Spinoza

    L'émergence de la philosophie de l'immanence dans la philosophie occidentale (6min)

  • Anthologie, norme, émancipation :

    les définitions de l'immanence (8min)

  • Liens entre Dieu et la Nature

    Le concept des "notions communes" selon Spinoza (7min)

  • L'amour "intellectuel" de Dieu

    ou la philosophie de la sagesse. (4min)

Les documents (3)
Le conférencier
Biographie du conférencier

Yirmiyahu Yovel - professeur de philosophie

Yirmiyahu Yovel, philosophe et historien, est professeur à l'Université hébraïque de Jérusalem. (Mise à jour: décembre 2004)

Bibliographie du conférencier

Yirmiyahu Yovel

Les Juifs selon Hegel et Nietzsche, la clef d'une énigme, (Seuil, 2001)   Acheter

Spinoza et autres hérétiques, (traduit de l'anglais par Eric Beaumatin et Jacqueline Lagrée Seuil, 1991)   Acheter

Kant et la philosophie de l'histoire, (Klincksieck, 1989)   Acheter

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Bibliographie sur le sujet

Baruch Spinoza

Traité théologico-politique, (Flammarion, 1997)   Acheter | Emprunter

Ferdinand Alquié

Le Rationalisme de Spinoza, (Presses Universitaires de France, 1998)   Acheter

Augustin Giovannoni

Immanence et finitude chez Spinoza, (Kimé, 1999)   Acheter

Robert Misrahi

Le corps et l'esprit dans la philosophie de Spinoza, (Les Empêcheurs de penser en rond., 2003)   Acheter

Pierre-François Moreau

Spinoza et le Spinozisme, (Presses Universitaires de France, Que sais-je ?, 2003)   Acheter

Baruch Spinoza

L'Ethique, traduction Robert Misrahi, (L'éclat, 2005)   Acheter | Emprunter

Autres conférences sur le sujet
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L'organisateur
Commentaires ( 4 )

La théorie révolutionnaire de l'immanence chez Spinoza

6 juin 2012, 15h34, Patricia Trojman

Très beau travail d'éclaircissement de Yovel sur la rupture de Spinoza avec ses prédécesseurs, les philosophes de la transcendance qui ont cultivé" le salut pour les ignorants". Avec Spinoza un retour au judaïsme libérateur est assuré par une pensée de Dieu qui n'est ni mystique au sens d'une mystification ni hyper rationnel scientiste, car Dieu c'est la nature. Patricia Trojman UHLCA Université Hébraïque de la Cote d'Azur "les sources hébraïques de la joie dans la pensée de Spinoza"ed du Septentrion.

L'immanence ! ?

11 mars 2013, 21h54, Keurgui

Dieu c'est la nature !? Cela est-il vrai chez Spinoza !? Spinoza parle-t-il du naturalisme comme une consequence de son ontologie ? Est-ce que l'equivalence est bien etablie entre l'Etre de Dieu et la nature en tant que phenomenes materiels ? Dieu est - il bien identifie a la nature par Spinoza, ne dit-il pas plus loin que Dieu n'est pas vraiment la nature en tant que phenomenes naturels, mais comme principe interne des phenomenes ? Pourquoi malgre tout les Commentateurs affirment comme une Evidence l'egalisation de Dieu a la Nature ?

En quel sens Dieu est-il la Nature ! ?

8 novembre 2014, 00h19, Keurgui

Dieu c'est la nature !? Cela est-il vrai chez Spinoza !? Spinoza parle-t-il du naturalisme comme une consequence de son ontologie ? Est-ce que l'equivalence est bien etablie entre l'Etre de Dieu et la nature en tant que phenomenes materiels ? Dieu est - il bien identifie a la nature par Spinoza, ne dit-il pas plus loin que Dieu n'est pas vraiment la nature en tant que phenomenes naturels, mais comme principe interne des phenomenes ? Pourquoi malgre tout les Commentateurs affirment comme une Evidence l'egalisation de Dieu a la Nature ?

Immanence

10 août 2018, 22h07, Polaire

Magnifique synthèse de la philosophie de l'immanence et de l'apport de Spinoza dans l'intelligibilité du monde. Bravo YY !

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Le concept de l'immanence

8 décembre 2004
(27 min)
Yirmiyahu Yovel - professeur de philosophie
  • 1/4
    De Platon à Spinoza
    (6min)

    L'émergence de la philosophie de l'immanence dans la philosophie occidentale

  • 2/4
    Anthologie, norme, émancipation :
    (8min)

    les définitions de l'immanence

  • 3/4
    Liens entre Dieu et la Nature
    (7min)

    Le concept des "notions communes" selon Spinoza

  • 4/4
    L'amour "intellectuel" de Dieu
    (4min)

    ou la philosophie de la sagesse.

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n°1 - Œuvre
Texte du Hérem (exclusion)
Prononcé à l'encontre de Baruch Spinoza à Amsterdam le 27 juillet 1656 (6 Av 5416) par les autorités rabbiniques de la communauté juive.
Spinoza n'a pas encore 24 ans lorsqu'il est banni de la communauté. Aucun de ses ouvrages n'est publié ni même achevé. Il est reconnu "hérétique" pour avoir, semble-t-il, con... Lire la suite
n°2 - Citation
Baruch Spinoza
Éthique Partie IV: De l'esclavage de l'homme ou de la force des passions Traduction de E. Saisset, 1842. DEUS SIVE NATURA: Dieu ou la nature
Cette célèbre expression de Spinoza saisit en trois mots l'un des points essentiels de la pensée de l'auteur: la conception d'une divinité immanente et faisant un avec la natur... Lire la suite
n°3 - Œuvre
Baruch Spinoza
Éthique
Partie III: De l'Origine et de la Nature des passions. Proposition VI, VII et VIII.Traduction de E. Saisset, 1842. Le Conatus Terme latin, le Conatus est un concept central de la p... Lire la suite
Le Conférencier
Yirmiyahu Yovel - professeur de philosophie
Yirmiyahu Yovel, philosophe et historien, est professeur à l'Université hébraïque de . . . Voir la bio complète
Bibliographie sur le sujet
Baruch Spinoza
Traité théologico-politique, (Flammarion, 1997)   Acheter | Emprunter
Ferdinand Alquié
Le Rationalisme de Spinoza, (Presses Universitaires de France, 1998)   Acheter

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4 Commentaires
La théorie révolutionnaire de l'immanence chez Spinoza
le 6/06/2012, 15:34
Très beau travail d'éclaircissement de Yovel sur la rupture de Spinoza avec ses prédécesseurs, les philosophes de la transcendance qui ont cultivé" le salut pour les ignorants". Avec Spinoza un retour au judaïsme libérateur est assuré par une pensée de Dieu qui n'est ni mystique au sens d'une mystification ni hyper rationnel scientiste, car Dieu c'est la nature. Patricia Trojman UHLCA Université Hébraïque de la Cote d'Azur "les sources hébraïques de la joie dans la pensée de Spinoza"ed du Septentrion.
L'immanence ! ?
le 11/03/2013, 21:54
Dieu c'est la nature !? Cela est-il vrai chez Spinoza !? Spinoza parle-t-il du naturalisme comme une consequence de son ontologie ? Est-ce que l'equivalence est bien etablie entre l'Etre de Dieu et la nature en tant que phenomenes materiels ? Dieu est - il bien identifie a la nature par Spinoza, ne dit-il pas plus loin que Dieu n'est pas vraiment la nature en tant que phenomenes naturels, mais comme principe interne des phenomenes ? Pourquoi malgre tout les Commentateurs affirment comme une Evidence l'egalisation de Dieu a la Nature ?