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Campus
Les nuits de la Philosophie (2/2)
Le concept de l'immanence (27 min)
Yirmiyahu Yovel - professeur de philosophie
De Platon à Spinoza
L'émergence de la philosophie de l'immanence dans la philosophie occidentale (6min)
Anthologie, norme, émancipation :
les définitions de l'immanence (8min)
Liens entre Dieu et la Nature
Le concept des "notions communes" selon Spinoza (7min)
L'amour "intellectuel" de Dieu
ou la philosophie de la sagesse. (4min)
Yirmiyahu Yovel - professeur de philosophie
Yirmiyahu Yovel, philosophe et historien, est professeur à l'Université hébraïque de Jérusalem. (Mise à jour: décembre 2004)
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Ferdinand Alquié
Le Rationalisme de Spinoza, (Presses Universitaires de France, 1998) Acheter
Augustin Giovannoni
Immanence et finitude chez Spinoza, (Kimé, 1999) Acheter
Robert Misrahi
Le corps et l'esprit dans la philosophie de Spinoza, (Les Empêcheurs de penser en rond., 2003) Acheter
Pierre-François Moreau
Spinoza et le Spinozisme, (Presses Universitaires de France, Que sais-je ?, 2003) Acheter
- FSJU - Centre d'Art et de Culture
Paris - 8 décembre 2004
- 1/4De Platon à Spinoza(6min)
L'émergence de la philosophie de l'immanence dans la philosophie occidentale
- 2/4Anthologie, norme, émancipation :(8min)
les définitions de l'immanence
- 3/4Liens entre Dieu et la Nature(7min)
Le concept des "notions communes" selon Spinoza
- 4/4L'amour "intellectuel" de Dieu(4min)
ou la philosophie de la sagesse.
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Prononcé à l'encontre de Baruch Spinoza à Amsterdam le 27 juillet 1656 (6 Av 5416) par les autorités rabbiniques de la communauté juive.
Éthique Partie IV: De l'esclavage de l'homme ou de la force des passions Traduction de E. Saisset, 1842. DEUS SIVE NATURA: Dieu ou la nature
Éthique


Sitographie
Spinoza et Nous : une plateforme de présentation et d'échanges autour de la pensée de Spinoza.
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La théorie révolutionnaire de l'immanence chez Spinoza
6 juin 2012, 15h34, Patricia Trojman
Très beau travail d'éclaircissement de Yovel sur la rupture de Spinoza avec ses prédécesseurs, les philosophes de la transcendance qui ont cultivé" le salut pour les ignorants". Avec Spinoza un retour au judaïsme libérateur est assuré par une pensée de Dieu qui n'est ni mystique au sens d'une mystification ni hyper rationnel scientiste, car Dieu c'est la nature. Patricia Trojman UHLCA Université Hébraïque de la Cote d'Azur"les sources hébraïques de la joie dans la pensée de Spinoza"ed du Septentrion.
L'immanence ! ?
11 mars 2013, 21h54, Keurgui
Dieu c'est la nature !? Cela est-il vrai chez Spinoza !? Spinoza parle-t-il du naturalisme comme une consequence de son ontologie ? Est-ce que l'equivalence est bien etablie entre l'Etre de Dieu et la nature en tant que phenomenes materiels ? Dieu est - il bien identifie a la nature par Spinoza, ne dit-il pas plus loin que Dieu n'est pas vraiment la nature en tant que phenomenes naturels, mais comme principe interne des phenomenes ? Pourquoi malgre tout les Commentateurs affirment comme une Evidence l'egalisation de Dieu a la Nature ?
En quel sens Dieu est-il la Nature ! ?
8 novembre 2014, 00h19, Keurgui
Dieu c'est la nature !? Cela est-il vrai chez Spinoza !? Spinoza parle-t-il du naturalisme comme une consequence de son ontologie ? Est-ce que l'equivalence est bien etablie entre l'Etre de Dieu et la nature en tant que phenomenes materiels ? Dieu est - il bien identifie a la nature par Spinoza, ne dit-il pas plus loin que Dieu n'est pas vraiment la nature en tant que phenomenes naturels, mais comme principe interne des phenomenes ? Pourquoi malgre tout les Commentateurs affirment comme une Evidence l'egalisation de Dieu a la Nature ?
Immanence
10 août 2018, 22h07, Polaire
Magnifique synthèse de la philosophie de l'immanence et de l'apport de Spinoza dans l'intelligibilité du monde. Bravo YY !