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Cycle ''Entre juifs et chrétiens'' (2/3)

Paul et la théologie de la substitution (92 min)

Rivon Krygier - rabbin de la communauté Adath Shalom à Paris, Rafic Nahra - prêtre
  • Une question délicate et identitaire

    Paul et le peuple juif (10min)

  • Le rapport de Paul à la Tora

    Les pères et la substitution (10min)

  • Au sujet de la lecture typologique

    Etats des lieux depuis Vatican II (7min)

  • Les trois "Paul"

    Réviser les positions (9min)

  • Ambivalence de Paul par rapport à la Tora

    Critique de la Loi de Dieu (10min)

  • La nouvelle spiritualité de Paul

    Les risques du légalisme (7min)

  • Les relents de la substitution

    La grâce et le mérite (5min)

  • Débat avec le public

    Evolution du discours de Paul (7min)

  • Entre juifs et chrétiens

    Les conditions du dialogue (8min)

  • Vision unitaire de l'humanité

    Le rapport à la Loi (10min)

  • Préfiguration ou rétrospective

    Face à la lecture typologique (5min)

Les documents (6)
Les conférenciers
Biographie des conférenciers

Rivon Krygier - rabbin de la communauté Adath Shalom à Paris

Rivon Krygier a été membre du mouvement de jeunesse Ha-Shomer ha-Za'ir, jusqu'à son installation en Israël en 1977. Il fut étudiant à l'Université Hébraïque de Jérusalem et au Ma'ayanot Institute of Jewish Studies, dirigé par le rabbin français Léon Ashkenazi (Manitou). Il fut le premier rabbin de langue française diplômé du Schechter Institute of Jewish Studies, filiale du Jewish Theological Seminary of America. En 1991, il devient le rabbin de la communauté Adath Shalom à Paris, première communauté Massorti (conservative) de France. Titulaire d'un doctorat de la Sorbonne en sciences des religions, il est une figure marquante du débat intellectuel au sein du judaïsme français. Ses travaux sont pour l'essentiel consacrés aux questions d'éthique et de théologie, ainsi qu'au dialogue interreligieux. Il publie des articles dans diverses revues (Revue des études juives, Pardès, Conservative Judaism, Recherches de science religieuse). Il est également l'auteur de plusieurs ouvrages, dont l'essai L'Homme face à la Révélation publié en complément de l'ouvrage de Louis Jacobs La Religion sans déraison (Albin Michel, 2011).

Page personnelle

Rafic Nahra - prêtre

Rafic Nahra, d'origine libanaise, est venu en France en 1979 pour faire des études d'ingénieur. Il mène des études ecclésiastiques à Rome en 1987 avec l'obtention d'un baccalauréat de théologie de l'Université Grégorienne et d'une maîtrise en Ecriture Sainte de l'Institut Biblique de Rome. Puis, il est directeur spirituel à la Maison Saint-Augustin, vicaire à la Paroisse St François de Molitor et enseigne l'exégèse biblique à l'Ecole Cathédrale. De 2004 à 2007, il mène des études à l'Université Hébraïque de Jérusalem en vue de l'obtention d'une maîtrise en "pensée juive". (Mise à jour: janvier 2009)

Bibliographies des conférenciers

Rivon Krygier

Si Dieu sait l’avenir, sommes-nous libres d’agir ?, (In Press , 2020)   Acheter

“L'Homme face à la Révélation”, (Albin Michel, 2011)   Acheter

Yael Hollenberg-Azoulay, Tefilati Ma prière : Une initiation à la prière pour les enfants, (Biblieurope, 2004)   Emprunter

Guerre et paix dans le judaïsme, (In Press, 2004)   Emprunter

Épître de la vie: guide des coutumes traditionnelle juives en situation de maladie grave et de deuil, (In Press, 2003)   Acheter

Être juif dans un monde en crise. Actes des Assises européennes du judaïsme progressif, 2001, Paris, (Cercle Bernard Lazare, 2002)   Emprunter

Epître de l'amour. , (Nadir, 2000)   Acheter

La Loi juive à l'aube du XXIe siècle, (Biblioeurope, 1999)   Acheter | Emprunter

A la limite de Dieu : l'énigme de l'omniscience divine et du libre arbitre humain , (Publisud, 1998)   Acheter | Emprunter

Charte des principes du mouvement massorti , (Adat Chalom, 1993)   Emprunter

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Bibliographie sur le sujet

Johann von Döllinger

Paganisme et judaïsme: ou introduction à l'histoire du christianisme, (Bruxelles, H. Goemaere, 1858)   | Emprunter

Fadiey Lovsky

La déchirure de l'absence. Essai sur les rapports de l'Eglise du Christ et du Peuple d'Israël, (Calmann-Lévy, 1971)   Acheter | Emprunter

Robert Aron

Où souffle l'esprit: judaisme et chrétienté, (Plon, 1979)   | Emprunter

Theo Klein

L'affaire du Carmel d'Auschwitz, avec Jules Chancel, (Jacques Bertoin, 1991)   Acheter

Daniel Marguerat

Le déchirement : juifs et chrétiens au premier siècle, (Labor et Fides, 1996)   Acheter

Armand Abécassis

Messianités : éclipse politique et éclosions apocalyptiques, (Librairie générale française., 1996)   | Emprunter

Pierre Pierrard

Juifs et catholiques français: d'Edourd Drumont à Jacob Kaplan, 1886-1994, (Cerf, 1997)   Acheter | Emprunter

Georges Nataf

Les sources païennes de l'antijudaïsme, (Berg International, 2001)   Acheter

Jean Dujardin

L'Eglise catholique et le peuple juif: un autre regard, (Calmann-Lévy, 2003)   Acheter | Emprunter

Shmuel Trigano

Judaïsme et christianisme, entre affrontement et reconnaissance, avec David Banon et Pierre Gisel, (Bayard Centurion, 2005)   Acheter

Dan Jaffé

Le judaïsme et l'avènement du christianisme: Orthodoxie et hétérodoxie dans la littérature talmudique Ier-IIe siècles, (Cerf, 2005)   | Emprunter

Dan Jaffé

Le Talmud et les origines juives du christianisme: Jésus, Paul et les judéo-chrétiens dans la littérature talmudique, (Cerf, 2007)   Acheter

Gilles Bernheim et Philippe Barbarin,

Le rabbin et le cardinal: un dialogue judéo-chrétien d'aujourd'hui, (Stock, 2008)   Acheter

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L'organisateur
Commentaires ( 2 )

La rivalité fraternelle entre les trois monothéismes...

2 mai 2012, 00h00, Hyriva Gibril Edgeway

Les argumentations développées et les raisonnements employés pour enrichir le dialogue religieux des pensées divergentes butent contre des réalités brutes qui se dérobent au pouvoir des mots. La confiance et l'amour ont fait tellement de victimes, mais ces faits avérés et vérifiés par tous les êtres humains au-delà des identités culturelles closes et des appartenances religieuses fières n'arrivent pas à nous incliner définitivement à la prudence relationnelle. Entre les individus et entre les groupes. Quand surgit le passage à l'acte violent de substitution ? A la rupture du dialogue inter-religieux ? Le christianisme doit-il renoncer à éliminer le judaïsme, et l'islam le christianisme, comme dans la suite des générations technologiques des appareils informatiques ? Théodicée et "Anthropodicée" en défaite ? Des hommes et des dieux ou des femmes et des bêtes !

Le Messie n'est pas venu abolir mais accomplir.

21 novembre 2020, 17h06, bionet

► Matthieu 5 - 17 - Ne vous imaginez pas que je sois venu pour abolir ce qui est écrit dans la Loi ou les prophètes ; je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir. ► Matthieu 5 - 17. «Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi et les Prophètes: je ne suis pas venu abolir, mais accomplir; 18. car je vous dis, en vérité, que, jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, pas un iota, pas un trait de lettre de la Loi ne passera, que tout ne soit exécuté. 19. Celui donc qui aura violé un des moindres de ces commandements, et aura, par son exemple, appris aux hommes à les violer, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les aura observés, et aura appris aux hommes à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. Trad. OLTRAMARE (1874)

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2 mai 2012, 00h00, Hyriva Gibril Edgeway

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    Etats des lieux depuis Vatican II (7min)

  • Les trois "Paul"

    Réviser les positions (9min)

  • Ambivalence de Paul par rapport à la Tora

    Critique de la Loi de Dieu (10min)

  • La nouvelle spiritualité de Paul

    Les risques du légalisme (7min)

  • Les relents de la substitution

    La grâce et le mérite (5min)

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    Evolution du discours de Paul (7min)

  • Entre juifs et chrétiens

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Rivon Krygier a été membre du mouvement de jeunesse Ha-Shomer ha-Za'ir, jusqu'à son installation en Israël en 1977. Il fut étudiant à l'Université Hébraïque de Jérusalem et au Ma'ayanot Institute of Jewish Studies, dirigé par le rabbin français Léon Ashkenazi (Manitou). Il fut le premier rabbin de langue française diplômé du Schechter Institute of Jewish Studies, filiale du Jewish Theological Seminary of America. En 1991, il devient le rabbin de la communauté Adath Shalom à Paris, première communauté Massorti (conservative) de France. Titulaire d'un doctorat de la Sorbonne en sciences des religions, il est une figure marquante du débat intellectuel au sein du judaïsme français. Ses travaux sont pour l'essentiel consacrés aux questions d'éthique et de théologie, ainsi qu'au dialogue interreligieux. Il publie des articles dans diverses revues (Revue des études juives, Pardès, Conservative Judaism, Recherches de science religieuse). Il est également l'auteur de plusieurs ouvrages, dont l'essai L'Homme face à la Révélation publié en complément de l'ouvrage de Louis Jacobs La Religion sans déraison (Albin Michel, 2011).

Page personnelle

Rafic Nahra - prêtre

Rafic Nahra, d'origine libanaise, est venu en France en 1979 pour faire des études d'ingénieur. Il mène des études ecclésiastiques à Rome en 1987 avec l'obtention d'un baccalauréat de théologie de l'Université Grégorienne et d'une maîtrise en Ecriture Sainte de l'Institut Biblique de Rome. Puis, il est directeur spirituel à la Maison Saint-Augustin, vicaire à la Paroisse St François de Molitor et enseigne l'exégèse biblique à l'Ecole Cathédrale. De 2004 à 2007, il mène des études à l'Université Hébraïque de Jérusalem en vue de l'obtention d'une maîtrise en "pensée juive". (Mise à jour: janvier 2009)

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