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La maison lépreuse - n° 28
Metsora: quand les murs murmurent (39 min)
Nathalie Bibas - expert-comptable
La lèpre biblique
Une situation qui n'a jamais eu lieu (7min)
Bannir la médisance
L'Amalek qui est en nous (16min)
Les pierres malades
Une terre qui vomit ses habitants (8min)
La ville maudite
Le lieu de la folie des hommes (8min)
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Commentaires ( 5 )
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Nathalie Bibas - expert-comptable
Nathalie Bibas est expert-comptable et enseignante à Paris IX.
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Cette conférence apparaitra à une adresse privée que nous vous communiquerons et il vous sera possible de la visionner autant de fois que vous le souhaiterez.
Elle apparaîtra sous sa forme brute, c'est-à-dire sans aucun apparat critique (titres, documents, séquençages, bibliographies, liens etc.)
Akadem est intégralement financé par des subventions du Fonds
Social Juif Unifié et de de la Fondation pour la mémoire de la Shoah.
Si nous n'avons pas publié cette conférence, c'est entre autre faute de moyens financiers.
Si cette conférence peut vous être utile... un don à l'ordre de l'Appel unifié juif de France (l'organe de collecte du FSJU), sera très apprécié.
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Akadem
Paris - 5 mars 2019
Metsora: quand les murs murmurent
39 min
Nathalie Bibas - expert-comptable
Commentaires ( 5 )
Peuple biblique juif ou hébreu ?
7 avril 2019, 11h20, Yoel
Dire le "peuple juif" dans ces récits bibliques n'est ce pas prématuré ? C'est à cette époque le peuple Hébreux...
Bravo
7 avril 2019, 14h02, Elie G.
כל הכבוד ! Commentaire passionnant et remarquable. En complément je suggère quelques lectures possibles dans la littérature anthropologique sur le “gossip”, en particulier etudié par les chercheurs (majoritairement juifs) du Rhodes institute et l’ecole de Manchester (Epstein etc. , ) de la fin des années 1950. Ils ont en particulier montré le rôle important de la rumeur, dont la médisance est une des variations dans la fabrique des réseaux sociaux.
Metsora
10 avril 2019, 19h58, Charlie
Merci pour ces interprétations remarquables sur cette parasha qui m'a toujours intrigué à chaque relecture, comme quoi tout n'est pas à lire d'une façon littérale dans notre Livre Sacré. Je reste émerveillé de l'interprétation qu'a donné Le Grand Rabbin R. S. SIRAT sur la ville maudite d'Auchwitz, c'est à rappeler sur tous les mémoriaux dédiés à la Shoah.
Commentaire extraordinaire
11 avril 2019, 19h49, Joia
Merci et brava !
La maison lépreuse
23 avril 2019, 14h13, Martine B
Merci pour ce cours et les commentaires très pertinents et très audacieux qui l'accompagnent. Martine B.
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PLAN DE LA CONFÉRENCE
La lèpre biblique
Une situation qui n'a jamais eu lieu (7min)
Bannir la médisance
L'Amalek qui est en nous (16min)
Les pierres malades
Une terre qui vomit ses habitants (8min)
La ville maudite
Le lieu de la folie des hommes (8min)
L'organisateur
- Akadem
Paris - 5 mars 2019
Peuple biblique juif ou hébreu ?
7 avril 2019, 11h20, Yoel
Dire le "peuple juif" dans ces récits bibliques n'est ce pas prématuré ? C'est à cette époque le peuple Hébreux...
Bravo
7 avril 2019, 14h02, Elie G.
כל הכבוד ! Commentaire passionnant et remarquable. En complément je suggère quelques lectures possibles dans la littérature anthropologique sur le “gossip”, en particulier etudié par les chercheurs (majoritairement juifs) du Rhodes institute et l’ecole de Manchester (Epstein etc. , ) de la fin des années 1950. Ils ont en particulier montré le rôle important de la rumeur, dont la médisance est une des variations dans la fabrique des réseaux sociaux.
Metsora
10 avril 2019, 19h58, Charlie
Merci pour ces interprétations remarquables sur cette parasha qui m'a toujours intrigué à chaque relecture, comme quoi tout n'est pas à lire d'une façon littérale dans notre Livre Sacré. Je reste émerveillé de l'interprétation qu'a donné Le Grand Rabbin R. S. SIRAT sur la ville maudite d'Auchwitz, c'est à rappeler sur tous les mémoriaux dédiés à la Shoah.
Commentaire extraordinaire
11 avril 2019, 19h49, Joia
Merci et brava !
La maison lépreuse
23 avril 2019, 14h13, Martine B
Merci pour ce cours et les commentaires très pertinents et très audacieux qui l'accompagnent. Martine B.