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S'élever en responsabilité - n° 31
Nasso: Chacun est le peuple (32 min)
Danielle Cohen-Levinas - musicologue, philosophe
Relever les têtes
Dénombrer mais aussi s'élever (10min)
Pour une société juste
Justice, amour, sainteté (6min)
La jalousie encadrée
Sota, un vent de folie (7min)
Tous et chacun
Une Alliance exigeante (9min)
Danielle Cohen-Levinas - musicologue, philosophe
Danielle Cohen-Levinas est philosophe, musicologue et poète. Depuis 1998, après une carrière au CNRS, elle est Professeure à l’université Paris IV Sorbonne – spécialiste de l’idéalisme musical allemand, de l’opéra et de la philosophie de la musique – et chercheure associée aux Archives Husserl de Paris à l’ENS. Elle a été Directrice de programme au Collège international de philosophie entre 1996 et 2002. Depuis 2007, elle est conseillère éditoriale aux Éditions Hermann et directrice de la collection de philosophie « Le Bel Aujourd'hui » qu’elle a fondée la même année.
Danielle Cohen-Levinas
Le Juste et l'injuste: interprétation de quelques psaumes, (Hermann, 2012) Acheter
Emmanuel Levinas, l'intrigue de l'humain , (Hermann, 2012) Acheter
Lire Totalité et Infini d'Emmanuel Levinas, (Hermann, 2011) Acheter
Le Siècle De Schoenberg , (Hermann , 2010) Acheter
Vocabulaires de la voix, (L'Harmattan, 2009) Acheter
La voix au-delà du chant: une fenêtre aux ombres, (Vrin, 2006) Acheter
Cahiers d'Etudes Lévinassiennes, N° 5, 2006 : Lévinas-Sartre, (Verdier, 2006) Acheter
Musique et philosophie , (Harmattan , 2005) Acheter
Danielle Cohen-Levinas, Antoine Guggenheim (ss. dir.)
L'antijudaisme à l'epreuve de la philosophie et de la théologie, (Seuil , 2016) Acheter
Danielle Cohen-Levinas, Jacques Ehrenfreund
Circoncision , (Hermann , 2018) Acheter
Danielle Cohen-Levinas, Jean-Luc Nancy
Inventions à deux voix , (https://www.placedeslibraires.fr/livre/9782866458126-inventions-a-deux-voix-entretiens-danielle-cohen-levinas-jean-luc-nancy/, 2015) Acheter
Marc de Launay ; Danielle Cohen-Levinas ; Gérald Sfez
Léo Strauss , (Beauchesne , 2016) Acheter
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Paris - 23 avril 2018
- 1/4Relever les têtes(10min)
Dénombrer mais aussi s'élever
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- 3/4La jalousie encadrée(7min)
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Une Alliance exigeante
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La paix comme nom divin

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La thérapie par le rire
24 mai 2018, 08h10, Oleg Popov (Moscou)
Merci... Toujours Merci pour vos interprétations rafraîchissantes. Elle nous font sortir de l'obscurité de l'époque. Permettez moi trois petits commentaires : 1) Il n'est pas question de Peuple Juif dans la Thora. 2) Contrairement à ce que vous semblez penser, le nazirat peut durer plus que trente jours. Il peut même durer toute la vie. Trente jours est la durée du nazirat par défaut pour celui qui en fait voeu sans en préciser la durée. 3) On aurait aimé en savoir plus concernant votre interprétation de la page 109 de Baba Kama. Quant à l'importance de la Justice faut il la rappeler ? Comme le dit Levinas : "... La dépravation humaine elle-même ne saurait effacer la vocation humaine à la sainteté. Je n'affirme pas la sainteté humaine, je dis que l'homme ne saurait contester la suprême valeur de la sainteté. En 1968 — année de la contestation dans les universités et autour des universités — toutes les valeurs étaient « en l'air », sauf la valeur de l'« autre homme » auquel il fallait se vouer. Les jeunes gens qui durant des heures se livraient à tous les amusements et à tous les désordres allaient en fin de journée rendre visite aux « ouvriers en grève chez Renault » comme à une prière. L'homme est l'être qui reconnaît la sainteté et l'oubli de soi. Le « pour-soi » se prête toujours à la suspicion. Nous vivons dans un État où l'idée de justice est superposée à cette charité initiale, mais dans cette charité initiale réside l'humain ; à elle remonte la justice elle-même. L'homme n'est pas seulement l'être qui comprend ce que signifie l'être, comme le voudrait Heidegger, mais l'être qui a déjà entendu et compris le commandement de la sainteté dans le visage de l'autre homme. " Mais Levinas est Levinas et il était Levi. Et puisque Levinas était un grand admirateur de Bergson, permettez moi de citer ce dernier : "La seule cure contre la vanité, c'est le rire, et la seule faute qui soit risible, c'est la vanité. ".