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Daniel Epstein - rabbin et philosophe
Perte d'objet, perte de sujet
Restituer la mémoire perdue (12min)
Le roi, berger du peuple
Les anesses perdues de Saül (7min)
Amalek, ennemi des faibles
Contre la société du dynamisme (4min)
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Commentaires ( 8 )
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Daniel Epstein - rabbin et philosophe
Daniel Epstein dirige l'institut Matan à Jérusalem, un centre d’études juives de haut niveau destiné aux femmes. Il est aussi le traducteur de l'oeuvre d'Emmanuel Lévinas en hébreu.
Daniel Epstein
"D’Ulysse à Jonas, ou du retour à la récurrence" in Cahiers d'études Lévinassiennes n°3, (Verdier, ) Acheter
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Josy Eisenberg et Daniel Epstein
Fils de roi, fils d'esclave, (Albin Michel, 2010) Acheter
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Paris - 15 février 2015
Ki Tetse: restituer l'espoir perdu
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Corps perdu
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Les ânesses perdues
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Très bel enseignement
23 août 2015, 08h18, levy
Merci beaucoup.
Forme et fond
23 août 2015, 09h22, http://Chémali Guywww.akadem.org/images/footer_logo_fondation.png
Merci pour la forme et le fond d'un tel enseignement ! Si des dirigeants l'écoutaient, peut-être que. . . Prenant enfin leurs responsabilités, ils se souviendraient que GOUVERNER c'est PRÉVOIR, ouvrant ainsi à nouveau espoir pour les gouvernés. (Vu "no future" sur des murs à Bordeaux dès 1972 !).
Ki-Tsé
23 août 2015, 11h04, danielle
Merci M. Le Rabbin Epstein pour votre commentaire lumineux et tellement profond et nuancé. C'est toujours un grand bonheur de vous écouter.
Aide et compassion
23 août 2015, 19h03, Caroline Léa S.
Merci, Cher Monsieur Daniel Epstein, pour ce bel enseignement, effectivement. La mistva de restitution de la perte nous interpelle d'autant plus aujourd’hui, par rapport à la compassion et l’aide à apporter à tous ces migrants confrontés à la barbarie, ayant « perdu » tout espoir d’un avenir dans leur pays, et surtout, menacés dans leur vie, qui viennent frapper à nos portes. Nous ne pouvons pas, là non plus, rester insensibles et leur fermer la porte … kol tov.
Perte et psychanalyse
23 août 2015, 23h36, Haddad Gerard
Merci Daniel Epstein pour vos belles leçons de cette année. Concernant la question centrale de la perte, que pensez-vous du rapprochement entre les réflexions bibliques et talmudiques et celles de la psychanalyse qui fait de la question de la perte, l'objet même de cette discipline ? Bien cordialement.
La perte du futur et de l'espoir pour les autres, pas pour un soi narcissique !
24 août 2015, 12h19, evygold
La psychanalyse me semble parler de perte narcissique et de compensation amoureuse fusionnelle illusoire... La torah, telle que nous l'explique Epstein, nous invite à une lutte active contre l'égoïsme et l'oubli des plus faibles. Belle leçon de laïcité ! N'en déplaise aux freudiens, cela n'a rien à voir. merci evy.
Espoir retrouve
26 août 2015, 23h25, Pinchas
Ce genre d'enseignement dont j'ai le privilege de jouir depuis quelques annees restitue l'espoir qui risque de se perdre lorsqu'on voit jusqu'a quel point les textes bibliques peuvent etre exploites en fonction du racisme, de la xenophpbie, de l'homophobie et de la violence. Merci.
Merci beaucoup !
16 septembre 2016, 01h58, David-R. M.
Rabbi Epstein, votre présentation est magnifique, d'une clarté et profondeur qui est touchante. Merci pour ce magnifique Dvar Thora.