Kora'h: mourir pour des idées (18 min)

Merci pour ce moment particulièrement important. J'ai eu à me confronter à ce dilemme dans l'institution scolaire et c'est lorsque j'ai compris, de manière conceptuelle, que l'Autorité devait être séparée de la personne qui l'incarne que je suis parvenue à retrouver apaisement et sérénité .Je suis en accord avec ce que vous proposez dans votre réflexion même si cela reste difficile à entrevoir pour ceux qui ne sont pas soumis à un abus de pouvoir. Si l'on est amener à vivre l'épreuve, malgré tous les obstacles, on peut décider de s'opposer à l'abus. C'est peut-être dans la lutte que l'écart peut se révéler ?!Je poursuis aujourd'hui par des études en Théologie et je viens d'aborder l'Hébreu biblique dans ce cadre là. C'est une grande joie, même si cela est ardu... Il n'est pas anodin que j'ai pu retrouver dans mon travail l'Arbre de Vie de la Kabbale.

Merci pour votre prise de position sur le sujet de la sainteté et l'utilisation politique que font les "nationalistes" comme vous les nommez !

Se poser des questions et chercher les réponses c'est bien ce qui définit l'intelligence. Secouer les dogmes et travailler sur les textes pour découvrir soi même la Lumiére éclairante qui nous fera sortir de l'obscurité (et de l'obscurantisme) et nous donnera tellement de joiesLe temple devient Saint lorsque le rituel et les misvot le sacralisent sinon ce n'est qu'un bâtiment comme un autre, bien d'accord. J'ai entendu en Israël (dit par des Rabbins) que les juifs ont "la cheHina" en eux serait- ce ce "quelque chose de spécifique aux juifs " dont vous parlez ?

Votre conférence est un rappel de l'importance de distinguer entre l'idéal et la réalité. "Soyez saints" est une vocation, un idéal à viser plutôt que la supériorité intrinsèque qui tourne souvent au racisme. Ayant consacré plusieurs années à l'étude du nationalisme juif, je conclue que la tradition est plutôt critique à son égard. Vos propos le soulignent calmement mais avec fermeté. J'ai connu personnellement le prof. Leibowitz qui m'a encouragé de ne pas avoir peur de se retrouver en minorité.

Peut être parce qu'aujourd'hui nous vivons cet odieux rapt de 3 jeunes israéliens, ai-je pense a cette guerre civile entre chiites et sunnites que se mènent les musulmans, en vous écoutant ? Oui les djihadistes ne veulent ils pas être des "korah" actuels avec leur manière de définir leur "sainteté" ?  Est ce que par votre approche on pourrait aboutir a faire éclore une piste de contre attaque contre le terrorisme islamique ? qu'en pensez-vous ?

Comment expliquer "l'élection" du seul Abraham et de sa descendance (au moins jusqu'au don de la Thora) pour être les porteurs de ce message divin ? Voir aussi le premier Rachi sur le verset Chemot 1, 1Cela reste une énigme...

Il est clair que la culture très polymorphe de G. Haddad donne à ses commentaires un relief et une originalité qui lui est propre... Il éveille le questionnement... Et incite au prolongement de l'étude. '. Le Kouzari par exemple...

Très belle conférence belles questions. La racine קדש contient l'on seulement la notion de sainteté mais aussi celle de la séparation (du Shabbat et des jours de la semaine, par exemple). Il serait intéressant d'élaborer sur ce thème. Merci encore pour cet exposé enrichissant.