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Le risque idolâtre - n° 40
Reé: étranger à soi-même (31 min)
Catherine Chalier - professeur émérite de philosophie
Un aujourd'hui permanent
La force de recommencer (8min)
Une religion de l'écoute ?
Importance de la vue (4min)
Etre soi et pas un autre
La lumière invisible (13min)
L'obéissance aveugle
L'idolâtrie intérieure (8min)
Catherine Chalier - professeur émérite de philosophie
Catherine Chalier est professeure émérite de philosophie à l'Université Paris X de Nanterre. Très tôt, sa rencontre avec Emmanuel Levinas fut décisive dans son parcours philosophique. Ses travaux portent sur le lien entre philosophie et pensée juive : elle approfondit dans ses livres la réflexion sur la source hébraïque de la pensée et cherche à montrer comment cette source permet de renouveler l’approche de la philosophie. en 2010, Catherine Chalier reçoit le prix de la Fondation du judaïsme français, Francine et Antoine Bernheim, ainsi que le prix de l’Académie des sciences morales et politiques pour "Spinoza lecteur de Maïmonide", et le prix des écrivains croyants pour "La nuit, le jour". Elle s’intéresse aussi au dialogue interreligieux, avec les chrétiens et avec les musulmans, en particulier dans le cadre de la commission interreligieuse qu'elle a présidé à l’Alliance israëlite universelle pendant 10 ans.
Catherine Chalier
Comme une clarté furtive, (Bayard, 2021) Acheter
Découvrir la gratitude au risque de l'asymétrie, (Bayard, 2020) Acheter
Rabbi Mordechai Joseph Leiner (1801-1854) : La liberté hassidique, (Arfuyen, 2020) Acheter
Lire la Torah, (Points Seuil, 2019) Acheter
Rabbi Chmuel Bornstein (1856-1926), (Arfuyen, 2019) Acheter
Pureté, impureté, (Bayard, 2019) Acheter
Le Rabbi de Kotzk, un hassidisme tragique, (Arfuyen, 2018) Acheter
Mémoire et pardon, (François Bourin, 2018) Acheter
L'appel des images, (Actes Sud, 2017) Acheter
La gravité de l'amour, philosophie et spiritualité juives, (PUF, 2016) Acheter
Aux sources du hassidisme, Le Maggid de Mezeritch, (Arfuyen, 2014) Acheter
Présence de l'espoir, (Seuil , 2013) Acheter
Le désir de conversion, (Seuil, 2011) Acheter
Kalonymus Shapiro, (Arfuyen , 2011) Acheter
La nuit, le jour. Au diapason de la création, (Seuil, 2009) Acheter
Le Visage, (Autrement, 2008) Acheter
Transmettre, de génération en génération, (Buchet-Chastel, 2008) Acheter
Des Anges et des hommes, (Albin Michel, 2007) Acheter
Figures du féminin. Lecture d'Emmanuel Levinas, (Édition des Femmes, 2007) Acheter
La pensée hassidique, (Albin Michel, 2007) Acheter
Les Lettres de la Création: l'Alphabet hébraïque, (Arfuyen, 2006) Acheter
Spinoza, lecteur de Maïmonide: la question théologico-politique, (Cerf, 2006) Acheter
De l'intranquilité de l'âme, (Rivages, 2005) Acheter
Rabbi de Gur, La langue de la vérité , (Albin Michel, 2004) Acheter
Sincérité du visage, (Filigranes, 2004) Acheter
“Brève estime du beau”, (L'Éclat, 2004) Acheter
La Fraternité, un espoir en clair obscur , (Buchet-Chastel, 2004) Acheter
La langue de la vérité. Suivi de “Penser avec les versets”, (Albin Michel, 2004) Acheter
La Trace de l'infini : Emmanuel Levinas et la Source hébraïque, (Cerf, 2002) Acheter
Philosophie et théologie, (Cerf, 2002) Emprunter
Judaïsme et christianisme: l'écoute en partage, (Cerf, 2001) Acheter
Emmanuel Levinas. L'utopie de l'humain, (Albin Michel, 2000) Acheter
L'inspiration du philosophe, “l'amour de la sagesse” et sa source prophétique, (Albin Michel, 1996) Acheter
Sagesse des sens: le regard et l'écoute dans la tradition hébraïque, (Albin Michel, 1995) Acheter
Le concept de Dieu après Auschwitz, (Rivages, 1994) Acheter
“Dieu sans puissance”, (Rivages, 1994) Acheter
L'Alliance avec la nature, (Le Cerf, 1993) Acheter
Pensées de l'éternité: Spinoza, Rosenzweig , (Cerf, 1993) Acheter
L'Histoire promise, (Cerf, 1992) Emprunter
Les Matriarches : Sarah, Rebecca, Rachel et Léa, (Cerf, 1991) Acheter
Judaïsme et alterité, (Verdier, 1990) Acheter
La persévérance du mal , (Le Cerf, 1987) Acheter
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Henri Bergson
La force créatrice, (PUF, 2013) Acheter
- Akadem
Paris - 7 mai 2013
- 1/4Un aujourd'hui permanent(8min)
La force de recommencer
- 2/4Une religion de l'écoute ?(4min)
Importance de la vue
- 3/4Etre soi et pas un autre(13min)
La lumière invisible
- 4/4L'obéissance aveugle(8min)
L'idolâtrie intérieure
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La récompense de la mitsva
Nous ferons et nous entendrons
Rabbins et philosophes romains
L’idolâtrie nulle part

Catherine Chalier est professeure émérite de philosophie à . . . Voir la bio complète
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Very good
20 juillet 2013, 16h22, h.ekman
Too good.
Merci
28 juillet 2013, 20h58, savta
Excellent.
Merci
29 juillet 2013, 17h31, Caroline Léa S.
Merci, Chère Madame CHALIER, pour cet enseignement précieux ; les études que vous nous proposez, se distinguent à la fois par une quête exigeante et une transmission généreuse du sens, elles sont « à chaque fois » une source de joie pour l’esprit et l’âme ; une invitation à « un renouvellement » de notre pensée, de notre questionnement, de notre approche de la Torah, avec sans aucun doute une incidence positive pour notre propre vie. Encore Merci. Bien Sincèrement. Kol tov.
Hebreu vs Israel
31 juillet 2013, 06h33, Yvel
Bonjour, Moché parle au peuple désigné ici à plusieurs reprises comme hébreu. Il me semble que ce terme n'est plus approprié depuis la sortie de Mitsraim. Un détail, il est vrai, qui a me semble-t-il son importance. C'est sous son appellation d'Israel que le peuple est investi de cette mission conférée par la Tora. Et c'est donc aussi notre mission puisque nous sommes désignés par ce terme aujourd'hui (hayom).
BEAU TRAVAIL
31 juillet 2013, 18h05, NABET
C'est excellent. Une question cependant : comment dans la pratique et sans se référer à des principes seulement peut-on reconnaître sa tâche ? Lorsque David sacrifie le mari de sa bien-aimée, la malédiction l'atteint par la mort de l'enfant qu'il a avec Betsabée. Il procrée par la suite Salomon. Houkat ? Comment David a-t-il pu VOIR sa tâche ? La malédiction doit-elle suivre ou précéder la bénédiction sans un plan dont nous ignorons l'existence et à fortiori les tâches qui nous sont demandées ?
Voilà la manne tombée du ciel en ce jour du 2 août 2013
2 août 2013, 17h12, gerard.dugelet@sfr.fr
Job s'est exclamé de la manière suivante : Mon oreille avait entendu parler de Toi (yaveh) mais maintenant mon oeil (mon âme) t'a vu ! Je vais réécouter (re-voir) ce merveilleux commentaire de la Torah, pour nourrir mon être cette semaine qui vient. Je ne suis pas juif de naissance mais de coeur ! Gérard.
Renouvellement
3 août 2013, 20h40, bruch caroline
Merci Mme Chalier de ce beau commentaire. Comme a chaque fois, l'enseignement est de haute qualité et enchante nos âmes. Nous vous souhaitons a notre tour une force renouvelée et espérons encore vous voir et vous écouter.