DIALOGUER AVEC LE CONFÉRENCIER
Vous souhaitez poser une question au conférencier sur le sujet traité, sur ses références bibliographiques, sur un point précis: utilisez le formulaire suivant pour envoyer votre message à Akadem qui - sous réserve d'acceptation - le transmettra au conférencier concerné.
Akadem ne peut évidement s'engager sur les suites que le conférencier décidera de donner à votre question.
Campus
Traversée de la mer rouge - n° 16
Bechala'h: l'aventure de la liberté (21 min)
Franklin Rausky - directeur des études de l'Institut Elie Wiesel
Un événement historique ?
Anciens contre modernes (9min)
L'anti-mythologie
La liberté du monothéisme (12min)
Franklin Rausky - directeur des études de l'Institut Elie Wiesel
Franklin Rausky est le directeur des études de l'Institut Universitaire d'études juives Elie Wiesel. Il est l'auteur de Ivresse biblique (Presse Universitaire de France 2013), Co-directeur du Dictionnaire de psychologie et psychopathologie des religions (Bayard 2013).
Collectif
Dictionnaire de psychologie et de psychopathologie des religions, (Bayard, 2013) Acheter
Franklin Rausky
Ivresses bibliques ; l'alcool dans la tradition juive, (Puf, 2013) Acheter
Mesmer ou la révolution thérapeutique, (Payot, 1977) Acheter
Moïse Maïmonide, Franklin Rausky
Traité des huit chapitres , (Verdier , 2016) Acheter
COMMANDER CETTE CONFERENCE
Nous avons pris bonne note de votre intérêt pour cette conférence.
Nous allons procéder à sa numérisation et vous tenir informé.
Cette conférence apparaitra à une adresse privée que nous vous communiquerons et il vous sera possible de la visionner autant de fois que vous le souhaiterez.
Elle apparaîtra sous sa forme brute, c'est-à-dire sans aucun apparat critique (titres, documents, séquençages, bibliographies, liens etc.)
Akadem est intégralement financé par des subventions du Fonds
Social Juif Unifié et de de la Fondation pour la mémoire de la Shoah.
Si nous n'avons pas publié cette conférence, c'est entre autre faute de moyens financiers.
Si cette conférence peut vous être utile... un don à l'ordre de l'Appel unifié juif de France (l'organe de collecte du FSJU), sera très apprécié.
Pour votre information, le coût moyen d'une heure de numérisation et mise à disposition est de l'ordre de 20 €.
Merci de compléter le formulaire suivant.
Melamed: le portail de l'étude et de l'enseignement
Pharaon poursuit les Hébreux: unité et division en situation de détresse
- Akadem
Paris - 13 décembre 2012
Bechala'h: l'aventure de la liberté
- 1/2Un événement historique ?(9min)
Anciens contre modernes
- 2/2L'anti-mythologie(12min)
La liberté du monothéisme
Dialoguer avec le conférencier
Vous souhaitez poser une question au conférencier sur le sujet traité, sur ses références bibliographiques, sur un point précis: utilisez le formulaire suivant pour envoyer votre message à Akadem qui - sous réserve d'acceptation - le transmettra au conférencier concerné.
Akadem ne peut évidement s'engager sur les suites que le conférencier décidera de donner à votre question.
Témoin de la naissance du Talmud
Le philosophe poète


Melamed: le portail de l'étude et de l'enseignement
Pharaon poursuit les Hébreux: unité et division en situation de détresse
écrire un commentaire 
Ce forum est modéré a priori : votre contribution n’apparaîtra qu’après avoir été validée par un administrateur du site.
Traversée de "la mer des joncs"
20 janvier 2013, 18h54, Héléna Mass-Waysenson
Pourquoi ne pas dire que c'est Myriam qui chante et "mène la danse" ? MERCI pour le commentaireHéléna Mass-Waysenson.
RAUSKY
20 janvier 2013, 21h05, FREHEL
POURQUOI NE PAS MONTRER LE TEXTE ? ET S'APPUYER DESSUS, ce commentaire est-il destiné à des ignorants ?
Dieu de l'Histoire ?
20 janvier 2013, 23h53, Camille
Mais la Shoah ? Si Dieu a ouvert la mer pour laisser passer les Hébreux, que n'a-t-il noyé les chambres à gaz sous un déluge. Dieu ne s'est-il pas retiré en lui-même pour laisser de la place à sa création, à l'Homme, lequel fait usage de sa liberté, pour le bien et pour le mal, parfois le mal absolu.
Anti mythologie ?
21 janvier 2013, 07h10, YVEL
Bonjour, Suffit il d'éliminer toutes les divinités... Sauf une, pour affirmer que nos textes sont authentiques ? Il me semble que la véritable singularité de nos textes fondateurs c'est de mettre non pas les dieux en situation, en vedette, en star des cieux qui se servent des hommes pour servir leurs interets. Nos textes mettent les hommes et exclusivement eux au centre de tous les récits. Il ne s'agit pas d'un texte à la gloire de D. , maitre du monde, c'est inutile puisqu'il est est unique et origine de tout Ce texte montre la préoccupation (obsetionnelle kav yakhol) d'un D. Pour l'élévation de son peuple et à travers lui toute l'humanité. C'est cela à mon sens qui impose que ce texte est vrai historiquement, si non comment espérer faire évoluer l'Homme vers le "émet" à l'aide de chimères ?