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Yeshaya Dalsace - rabbin de la communauté massorti
Yeshaya Dalsace est né en 1965. Il suit des études de droit, une licence d'hébreu, et entre sur concours au Théâtre National de Chaillot sous la houlette d'Antoine Vitez et le suit à la Comédie française.Il s’installe en Israël, et est ensuite journaliste à la section française de Kol Israël pendant 4 ans et correspondant de L'Arche. A la recherche d'un judaïsme plus ouvert, il est accepté comme boursier pour suivre une formation de cinq années en Master en Etudes Juive à l'institut Shechter de Jérusalem et obtient le diplôme rabbinique du mouvement Massorti.Dans le même temps, enseigne l'Art Dramatique à l'Université Hébraïque de Jérusalem et y fait de nombreuses mises en scène.En octobre 2000, il revient en France comme rabbin de la communauté Maayane Or à Nice.Depuis 2010, il est rabbin de la communauté massorti de l'Est parisien, DorVador. (Mise à jour: mars 2005)
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Merci
26 décembre 2014, 15h35, Marc cardoso
Beau cadeau que ce commentaire de la haftara tirée d'Ezechiel. Message d'amour et de fraternité, riche en enseignement, neccessité d'aujourd'hui. Shabbat chalom.
J'aime
19 janvier 2017, 13h28, Tournesol
J'écoute l'un après l'autre tout vos enseignement...
Conseil ou promesse, subtilité intéressante
16 janvier 2018, 14h38, Elisheva
Je trouve particulièrement intéressant de parler de conseil en lieu et place de promesse, pour pousser l'humain à sortir de sa passivité face aux tensions qui agitent les "familles" entendues au sens large. C'est plus responsabilisant pour chaque individu et prouve bien que l'éthique n'est pas un concept ou une posture mais un état d'esprit et se lit dans l'action.
le problème des divisions du peuple juif
29 décembre 2020, 11h07, gerardelie
kol hakavod , les questions essentielles sont posées la fratrie de yosef est un symbole à atteindre , c'est le 1er exemple de fratrie réussie dans la bible aprés tous les échecs et rivalités des fratries précédentes –abel-cain , isaac-ismaél, yakov-esav, mais hélas au niveau collectif , le probléme majeur des divisions a persisté, l'histoire juive est parsemée d'échecs successifs et c'est cela qu'il faut garder à l'esprit et enseigner sans relache : dominer et réparer ces divisions permanentes dans le judaisme et le peuple juif . Un bref rappel de ces divisions ? À commencer par les rivalités entre tribus édifiées aprés l'histoire de yosef et ses fréres : 10 tribus disparues et assimilées , seules 2 tribus ont survécus . Et à la suite , aprés l'époque glorieuse de hanouka , les divisions et rivalités entre les descendants des Macchabées. Suivirent les rivalités à l'époque des rois et en particulier du roi David, puis celles au temps des romains et de l'époque de jesus . Bref un panorama affligeant, désolant qui aboutissent à la destruction d'israél, à partir et nourries des divisions au sein du peuple juif . Et aujourd'hui , malgré le rétablissement et la construction d'israél, le danger est toujours là , les divisions aussi actives et négatives que dans le passé . Les batons du prophéte ne portent hélas pas de fleurs mais menacent toujours , de se heurter les uns contre les autres . Le prophéte entevoie une solution poétique dans le futur mais le présent nous interpelle sans cesse et c'est le mérite de cette exposé de rappeler une vérité essentielle : il ne peut y avoir de solution collective sans progrés au niveau individuel , au niveau familial. Pas d'horizon messianique possible sans écoute de l'autre vérité, sans respect de l'autre, mon prochain . Nécessité de l'éthique rappelée par cette célébre maxime : ‘dérekh-erets kadma la tora'