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Ils ont fait le judaïsme français (13/18)
Armand Abécassis: ''Il n’y a pas de peuple sans transmission'' (72 min)
Armand Abécassis - Philosophe, Antoine Mercier - journaliste
Une enfance juive marocaine
Dans le mellah de Casablanca (18min)
L’école d’Orsay et Manitou
Le choix de la philosophie (14min)
Pour un judaïsme qui ait du sens
S’ouvrir à la culture générale (8min)
Transmettre est fondamental
Le christianisme, une affaire juive (8min)
Réorganiser le Consistoire
Intégrer de la pédagogie active (11min)
Israël, entre enthousiasme et déception
Le problème des partis religieux (13min)
Armand Abécassis - Philosophe
Armand Abécassis est écrivain et professeur émérite de philosophie générale et comparée. Docteur d'Etat, certifié en langues sémitiques ainsi qu’en langue arabe, il a reçu le prix de l'Académie des sciences morales et politiques pour son œuvre sur La Pensée juive (4 volumes). Il est directeur des études juives de l'AIU. Il a obtenu le prix de l'amitié judéo-chrétienne en 2009, le prix Tenoudji de l'éducation, et le prix Spiritualités d'aujourd'hui d'aujourd'hui en 2020, pour son livre "Jésus avant le Christ".
Antoine Mercier - journaliste
Antoine Mercier, ancien journaliste à la rédaction de France Culture et présentateur du journal de 12h30, mène régulièrement des séries d'entretiens autour de la crise et de l'actualité avec des intellectuels.
Antoine Mercier
Un train parmi tant d'autres: 17 juillet 1942, (Le Cherche Midi , 2009) Acheter
Regards sur la crise, (Editions Hermann, 2009) Acheter
Antoine Mercier, Raphaël Sadin
L'antisémitisme ou le dragon à quatre têtes, (Les éditions du Cerf, 2022) Acheter
Antoine Mercier, Vincent de Gaulejac
Manifeste pour sortir du mal-être au travail, (Desclée de Brouwer, 2012) Acheter
Armand Abecassis
Jésus avant le Christ, (Presses de la Renaissance, 2019) Acheter
Les derniers jours de Moïse , (Flammarion , 2015) Acheter
Il était une fois le judaïsme, (Presses de la Renaissance, 2011) Acheter
Rue des synagogues, (Robert Laffont, 2008) Acheter
Ce que les hommes disent aux dieux : prières des grandes religions, (Seuil., 2007) Acheter
Le Livre des passeurs. De la Bible à Philip Roth, trois mille ans de littérature juive, (Robert Laffont, 2007) Acheter
Judaïsmes. De l'hébraïsme aux messianités juives, (Albin Michel, 2006) Acheter
Judaïsme, Christianisme, Islam: Les textes fondateurs commentés, (Le Point., 2005) Acheter
Puits de guerre, sources de paix. Affrontements monothéistes, (Seuil, 2003) Acheter
L'Univers hébraïque. Du monde païen à l'humanisme biblique, (Albin Michel, 2003) Acheter
Messianités : éclipse politique et éclosions apocalyptiques, (Librairie générale française., 1996) Emprunter
Et Dieu créa Ève, (Albin Michel, 1979) Emprunter
Encyclopédie de la mystique juive, (Berg, 1977) Emprunter
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Joseph Tolédano
L'Esprit du Mellah: humour et folklore des Juifs du Maroc, (Ramtol, 1986) | Emprunter
Jamaa Baida
Le Maroc et la propagande du IIIème Reich, (Université Mohammed V, 1990) | Emprunter
Michel Koginsky
Un hébreu d'origine juive : hommage au Rav Yehouda Léon Askénazi Manitou, Préface Esther Askénazi, (ED Ormaya, 1998) Acheter
L'Ecole de pensée juive de Paris, (collectif), (Le Cerf, 2000) Acheter
Marcel Goldmann
Léon Askenazi. La Parole et l'écrit, tome 1: Penser la tradition juive aujourd'hui, (Albin Michel., 2000) Acheter
Frank Bensimon
Juifs du Maroc, (Editions Soline, 2003) Acheter
Léon Askenazi et Marcel Goldmann
La Parole et l'écrit, tome 2 : Penser la tradition juive aujourd'hui, (Albin Michel, 2005) Acheter | Emprunter
Assaraf Robert
Une certaine histoire des Juifs du Maroc, (Jean-Claude Gawsewitch, 2005) Acheter
Léon Ashkénazi
Leçons sur la Torah, (Albin Michel, 2007) Acheter
- Akadem
Paris - 31 mars 2014
Armand Abécassis: ''Il n’y a pas de peuple sans transmission''
- 1/6Une enfance juive marocaine(18min)
Dans le mellah de Casablanca
- 2/6L’école d’Orsay et Manitou(14min)
Le choix de la philosophie
- 3/6Pour un judaïsme qui ait du sens(8min)
S’ouvrir à la culture générale
- 4/6Transmettre est fondamental(8min)
Le christianisme, une affaire juive
- 5/6Réorganiser le Consistoire(11min)
Intégrer de la pédagogie active
- 6/6Israël, entre enthousiasme et déception(13min)
Le problème des partis religieux
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L’émergence du réseau scolaire de l’Alliance
Les Eclaireurs Israélites de France
Un hébreu d’origine juive
L´école de pensée juive de Paris
Un maître de légende
L’Alliance israélite universelle

Armand Abécassis est écrivain et professeur émérite de . . . Voir la bio complète

Antoine Mercier, ancien journaliste à la rédaction de France Culture et . . . Voir la bio complète

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Transmission orale et choisie
3 avril 2017, 09h06, Chantal BRICHET-NIVOIT
Bonjour, c'est en tant que mère et ancien médecin scolaire, que je voudrais ajouter un peu de ce que j'ai appris de ma grand-mère, qui descendait des Comtes de La Chassaigne (Françoise de La Chassaigne était la femme de Michel de Montaigne). Elle me racontait que la Noblesse ne pouvait exercer que les métiers des Armes et du feu : Maitre de Forges ou Maitre verrier, et que les méthodes pour connaître ces Arts n'étaient transmises qu'oralement, avant qu'on l'on oblige ces personnes à déposer des brevets. Or le feu est dangereux et ne doit pas être mis entre toutes les mains ! Le risque de se bruler est grand, si celui qui l'utilise n'a pas été éduqué à la Maitrise de soi et donc de ses actes. Cette tradition de l'oralité se retrouve en Afrique. De même, à l'Ecole Militaire, un Général m'a dit que personne, en réalité, ne connaissait la vérité de l'Histoire, puisque toutes les grandes décisions, au niveau des Nations, sont toujours prises oralement entre quatre yeux, sans témoin. J'en ai conclu, surtout depuis que j'écris des articles de fond sur l'éthique, que l'écrit nous expose à la critique et parfois à la vindicte par ceux qui n'ont pas la capacité de comprendre le discours de l'auteur, faute d'avoir un cœur pur. Sur ce point, Ezéchiel 36, rejoint votre propos où vous soulignez que "ce n'est pas parce que la science rend possible quelque chose, que cela est moral " ! La parole est vie, elle est "dite et énoncée", avant tout. Merci infiniment de nous redire que tous les hommes ont été "créés à l'image de notre Créateur".