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Histoire du théâtre juif - Cours N°1/3
Du Talmud à la scène (59 min)
Genèse d'une absence,
ou pourquoi les Juifs n'ont pas fait de théâtre? (7min)
L'alliance entre Dieu et son peuple
dans l'identité narrative (12min)
Le talmud contre le théâtre,
l'idolâtrie, la mythologie et l'assemblée des moqueurs (18min)
Le talmud favorable au théâtre,
pour témoigner, régler les affaires publiques et exorciser les conflits (8min)
La révélation et le théâtre,
ou le miroir privilégié des relations des Juifs à la révélation (14min)
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Akadem
Paris - 30 novembre 2005
Du Talmud à la scène
- 1/5Genèse d'une absence,(7min)
ou pourquoi les Juifs n'ont pas fait de théâtre?
- 2/5L'alliance entre Dieu et son peuple(12min)
dans l'identité narrative
- 3/5Le talmud contre le théâtre,(18min)
l'idolâtrie, la mythologie et l'assemblée des moqueurs
- 4/5Le talmud favorable au théâtre,(8min)
pour témoigner, régler les affaires publiques et exorciser les conflits
- 5/5La révélation et le théâtre,(14min)
ou le miroir privilégié des relations des Juifs à la révélation
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Le théâtre comme lieu d’idolatrie
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Mots en jeux
16 janvier 2018, 19h19, Vieuxcampeur
La tradition chrétienne nomme Tabernacle le mishkan (משכן) aussi traduit par la Demeure, Tente d'Assignation ou de Rencontre. Or Tabernacle vient du latin taberna (« hutte, cabane ») qui, pour le sens biblique est un calque du grec ancien σκηνή, skênê (« tente »). Tiens tiens ! Skênê !? Et oui cela se rapporte au théâtre mais ne désignait pas dans l'antiquité la scène sur laquelle évoluaient les acteurs mais la construction en bois (puis en pierre) devant laquelle ils jouaient (notre scène proprement dite étant appelée προσκήνιον =« proscénium »).