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12 clefs pour le XXIe siècle (5/7)
Le judaïsme laïc, une option ou une contradiction? (118 min)
Denis Charbit - professeur de sciences politiques
Qu'est-ce qu'être juif?
Une définition claire jusqu'au XVIIIe siècle (7min)
Émancipation et Lumières juives
Convergence entre un concept politique et un mouvement intellectuel (13min)
La crise juive du XVIIIe siècle
Emancipation libérale et bourgeoise, révolution sociale et sionisme (20min)
Israël, État "semi-laïc"
Etat civil, freedom of religion et freedom about religion (15min)
Une laïcité de défense
dans une démocratie de « petits arrangements » (10min)
Le renforcement de la laïcité
La Cour suprême et les juifs d?ex-URSS, deux forces virtuelles (11min)
L'harmonie possible
entre tous les rameaux du peuple juif (8min)
Questions du public
Etat d'Israël démocratique et juif? - assouplissement rabbinique - mariage mixte et déjudaïsation - sionisme - Cour suprême - brit mila (30min)
Denis Charbit - professeur de sciences politiques
Denis Charbit est spécialiste du sionisme, professeur de sciences politiques à la Faculté des Sciences humaines de l'Open University d’Israël (Raanana). Il est également titulaire d’un doctorat de l’Université de Tel Aviv. Ses champs de recherches recouvrent l'histoire intellectuelle de la France au XXème siècle ainsi que l'histoire des idées et l'histoire politique d'Israël, l'étude de la société et de la littérature israélienne. Il est l'auteur, entre autres, de l’anthologie Sionismes, textes fondamentaux (Albin Michel, 1998) , Qu’est-ce que le sionisme ? (Albin Michel, 2007) ou encore dernièrement:Israël ; idées reçues (Le Cavalier bleu, 2015). Proche des idées du mouvement “La paix maintenant”, il intervient régulièrement dans les médias français sur la situation au Proche-Orient.
Denis Charbit
Israël ; idées reçues, (Le Cavalier bleu, 2015) Acheter
Israël et ses paradoxes, (Le Cavalier Bleu, 2012) Acheter
Les Sionismes au 20e siècle, (Les Presses de Sciences Po, 2009) Acheter
Enjeux d'histoire, jeux de mémoire: Les usages du passé juif, (Maisonneuve et Larose : Maison méditerranéenne des sciences de l'homme, 2006) Acheter | Emprunter
Avraham-B. Yehoshua, Israël, un examen moral, (Calmann-Lévy, Petite bibliothèque des idées, 2005) Acheter | Emprunter
Les cultures des Juifs : une nouvelle histoire, (L’Eclat, 2005) Acheter
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Histoire Universelle des Juifs, nouvelle édition mise à jour par Denis Charbit, (Hachette Litterature, 2002) Acheter
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Avraham B. Yehoshua
Israël, un examen moral , traduction Denis Cha, (Calmann-Lévy, 2005) | Emprunter
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Un Juif laïc (non-coyant) ne doit évidemment pas passer par une conversion religieuse pour devenir Juif
15 novembre 2020, 11h52, Amos Zot
Bien qu'étant laïc ( non-croyant), je regrette les nombreuses incohérences et faiblesses du discours de Charbit qui déforce la cause du judaïsme laïc. "Ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement, Et les mots pour le dire arrivent aisément. " ( Boileau). 1. Israël est l'Etat-Nation du peuple juif. 2. Est également Juif celui qui bien que non-croyant se considère comme faisant partie du peuple juif et dont lui-même , son conjoint, ses enfants ou parents peuvent ou auraient pu bénéficier ce la Loi du retour. Idem pour les Juifs religieux des mouvements libéraux ou assimilés. On ne peut évidemment pas être Juif si on est adepte d'une autre religion. 3. Il faut autoriser et reconnaître en Israël, les mariages religieux libéraux et assimilés de même que les mariages civils juifs laïcs ( mariage entre 2 Juifs ). 4. Il faut effectivement des lois pour protéger les droits des minorités; néanmoins la Cour suprême ne peut pas créer du droit et ne devrait pas pouvoir retoquer des lois sauf si elles s'opposent aux Lois fondamentales d' Israël .