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Les figures de Cham et de Canaan (1/8)
Noirs et esclavage dans les sources juives (48 min)
Shmuel Trigano - sociologue
Hommage à André Schwartz-Bart
Le pionnier (6min)
Aspects bibliques
"Kouchi" n'a pas de connotation négative (13min)
La médisance contre Moïse
Les origines de Tsipora ne sont pas en cause (8min)
Noirceur morale et couleur de peau
Une association essentiellement post-biblique (11min)
Canaan, esclave
ou serviteur de Dieu (8min)
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Shmuel Trigano - sociologue
Shmuel Trigano est né en 1948 à Blida (Algérie) qu’il a quittée en 1962. Après des études classiques (latin-grec-philosophie) au Lycée Buffon (Paris), il a suivi le cursus du Bachelor of Arts de l’Université Hébraïque de Jérusalem. Professeur à l’Université de Paris X-Nanterre, il est aussi le fondateur du Collège des Etudes juives de l’Alliance Israélite Universelle (fondé en 1986) et titulaire de la Chaire européenne d’études sépharades au nom d’Elie Benamozegh de la ville de Livourne (Italie). En 1985, il fonde avec Annie Kriegel la revue d’études juives Pardès. En 2000, il fonde l’Observatoire du monde juif pour analyser le phénomène du nouvel antisémitisme, dont les travaux et publications ont constitué un moment important de la lutte contre la discrimination. En 2006, il crée la revue d’idées Controverses, consacrée aux grands problèmes de notre temps. En 2013, il crée l'Unviversité Populaire du Judaïsme, qui propose une série d’introductions aux disciplines fondamentales des études juives.
Shmuel Trigano
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L'Enigme juive, (In Press, 2009) Acheter
La fin du Judaïsme en Terre d'Islam, (Denoël, 2009)
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Judaïsme et christianisme, entre affrontement et reconnaissance, (Bayard Centurion, 2005) Acheter
Qu'est-ce que la religion ? , (Champs Flammarion , 2004) Acheter
Qu'est-ce que la religion ? La transcendance des sociologues, (Flammarion, 2004) Acheter
La Démission de la République: juifs et musulmans en France, (PUF, 2003) Acheter
Le Sionisme face à ses détracteurs, (Raphaël, 2003) Emprunter
L'Exclusion des Juifs des pays arabes: aux sources du conflit israélo-arabe, (In Press, 2003) Acheter | Emprunter
La Bible et l'Autre, (In Press, 2002) Acheter
La Nouvelle question juive, (Gallimard, 2002) Acheter
L'Idéal démocratique à l'épreuve de la shoa, (Odile Jacob, 2001) Acheter
Y a-t-il une morale judéo-chrétienne ?, (In Press, 2001) Acheter
Concept de communauté comme catégorie de définition du judaïsme français, (Cerf, 1994) Emprunter
La demeure oubliée: genèse religieuse du politique, (Gallimard, 1994) Emprunter
Religion et politique en Israël, (Cerf, 1990) Emprunter
Shmuel Trigano (dir.)
La civilisation du judaïsme, (Editions de l'Eclat, 2012) Acheter
Le Monde sépharade, tome 1. Histoire, (Seuil, 2006) Acheter
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The Image of the Black in Jewish culture: a history of the other, (Routledge Curzon, 2003) | Emprunter
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Les Falachas, nègres errants du peuple juif, (Gallimard, 2004) Acheter
Autres textes du conférencier ou sur le sujet
Le bel avenir de l?empire Ottoman ! Article paru sur le site Desinfos.com (octobre 2006).
Sitographie
Noirs et esclavage dans les sources juives
- 1/5Hommage à André Schwartz-Bart(6min)
Le pionnier
- 2/5Aspects bibliques(13min)
"Kouchi" n'a pas de connotation négative
- 3/5La médisance contre Moïse(8min)
Les origines de Tsipora ne sont pas en cause
- 4/5Noirceur morale et couleur de peau(11min)
Une association essentiellement post-biblique
- 5/5Canaan, esclave(8min)
ou serviteur de Dieu
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Un écrivain engagé
Faute de Cham et malédiction de Canaan
Le Kouchi
La médisance d’Aaron et de Myriam
Shmuel Trigano est né en 1948 à Blida (Algérie) qu’il a . . . Voir la bio complète
Autres textes du conférencier ou sur le sujet
Le bel avenir de l?empire Ottoman ! Article paru sur le site Desinfos.com (octobre 2006).
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Merci beaucoup
19 mai 2012, 00h31, cado
Tres instructif, merci pour cette conférence.
Philon d'alexandrie dans les sources juives ? ?
24 juillet 2012, 22h05, marcd
Philon est Juif, certes mais il n'est pas répertorié par les rabbins... Bref c'est un peu comme mettre les paroles de Jesus parmis les sources juives non ? De plus philon a bcp inspiree l'Eglise chretienne... Origene... Etc. Mais aussi je comprends d’après les sources juives : seul Cham fut noirci par une maladie mais pas ces descendants : Cannaan était il noir? Non il était blanc, donc l’interprétation de S. Trigano est fausse du point de vue rabbinique et de plus pour designer les Noirs on les désigne en hébreu sous le nom de Koushi (du nom de Koush, un des fils de Cham)! La bible dit bien que nous sommes les descendants du meme couple... Etc.
Blanc ?
11 décembre 2013, 04h49, yael
Très intéressant, mais je trouve étrange de considérer Canaan ou les hébreux qui sont les fils d'Abraham originaire de l'actuel Irak comme des "blancs"...