DIALOGUER AVEC LE CONFÉRENCIER
Vous souhaitez poser une question au conférencier sur le sujet traité, sur ses références bibliographiques, sur un point précis: utilisez le formulaire suivant pour envoyer votre message à Akadem qui - sous réserve d'acceptation - le transmettra au conférencier concerné.
Akadem ne peut évidement s'engager sur les suites que le conférencier décidera de donner à votre question.
Pour commencer: les phylactères
Tefilines: le secret des boîtes noires (10 min)
Julien Darmon - professeur de Talmud
Origine et mise des tefilines
(4min)
Que symbolisent les tefilines ?
(2min)
Quand porte-t-on les tefilines ?
(2min)
Que contiennent les tefilines ?
(2min)
Télécharger le fichier son
Dialoguer avec le conférencier-
Commentaires ( 3 )
Partager
Julien Darmon - professeur de Talmud
Julien Darmon est philosophe, spécialiste d'études rabbiniques. Il a été chargé de séminaire au Centre d’études juives de l’EHESS (Ecole des hautes études en sciences sociales) et à l'INALCO (Institut national des langues orientales). Il enseigne le Talmud à la Yéchiva des étudiants de Paris et le midrach au Centre Fleg. Spécialiste des littératures rabbiniques auxquelles il a consacré de nombreux articles, il a notamment traduit le commentaire du Malbim sur le Cantique des cantiques.
Julien Darmon
“Les méthodes et raisonnements de la science talmudique”, (Albin Michel, 2011) Acheter
Meïr Leibusch Malbim; Cantiques de l'âme: Chirei ha-néfech, (Editions Verdier, 2009) Acheter
“Brève histoire du Zohar”, (Cerf, 2009) Acheter
“La lumière dans la Kabbale médiévale d’après le Shiour Qoma de rabbi Moshé Cordovero”, (Association des amis du Centre médiéval européen de Chartres, 2004) Acheter
COMMANDER CETTE CONFERENCE
Nous avons pris bonne note de votre intérêt pour cette conférence.
Nous allons procéder à sa numérisation et vous tenir informé.
Cette conférence apparaitra à une adresse privée que nous vous communiquerons et il vous sera possible de la visionner autant de fois que vous le souhaiterez.
Elle apparaîtra sous sa forme brute, c'est-à-dire sans aucun apparat critique (titres, documents, séquençages, bibliographies, liens etc.)
Akadem est intégralement financé par des subventions du Fonds
Social Juif Unifié et de de la Fondation pour la mémoire de la Shoah.
Si nous n'avons pas publié cette conférence, c'est entre autre faute de moyens financiers.
Si cette conférence peut vous être utile... un don à l'ordre de l'Appel unifié juif de France (l'organe de collecte du FSJU), sera très apprécié.
Pour votre information, le coût moyen d'une heure de numérisation et mise à disposition est de l'ordre de 20 €.
Merci de compléter le formulaire suivant.
Melamed: le portail de l'étude et de l'enseignement
Akadem
Paris - 12 juin 2012
Tefilines: le secret des boîtes noires
10 min
Julien Darmon - professeur de Talmud
Commentaires ( 3 )
Où sont les secrets ?
8 novembre 2012, 09h40, Michael
Exposé clair mais un peu décevant... On reste sur sa faim concernant l'origine de cet objet. Une "tefilah" (au singulier) n'est pas descendu du Ciel au Sinaï, puis a été immédiatement reproduite par les artisans hébreux, et ceux qui portaient les tefilin il y'a 2000 ans ne se voyaient pas comme des religieux accomplissant un rite... Cette vidéo est un bel extrait d'instruction religieuse, mais dont le contenu ne dépasse pas la connaissance d'un enfant en école juive. Réduire le peuple d'Israël à une assemblée de croyants, une culture à une religion, une histoire à des faits magiques n'a jamais été une preuve de foi dans le judaïsme. En revanche, la charge portée contre les loubavitch est proprement révoltante ! "Proposition PRESSANTE", "la scène peut paraître CHOQUANTE"... S'il est extrêmement délicat de juger son prochain sur ses actes, préjuger de ses intentions dans l'accomplissement d'une mitsvah ("[la réelle cavana] est RAREMENT LE CAS DU CONTEXTE") relève d'un niveau vertigineux d'intolérance. On peut discuter du mouvement loubavitch et de son idéologie, mais pourquoi introduire cette critique dans une vidéo de vulgarisation consacrée aux tefilin ? Cette guéguerre entre paroisses, assorti d'un esprit de "dénonciation", car ces vidéos semblent être surtout destinées aux non-juifs ou aux juifs non-pratiquants, est un pur exemple de la fameuse "haine gratuite". Les tefilin dans la rue sont un sujet à traiter ? C'est peut-être une pratique religieuse un peu trop voyante dans l'espace publique de notre république laïque ? On est dans l'air du temps...
Bravo
25 avril 2016, 19h43, dddd
Bravo
Le chem á 4 branches
31 août 2017, 19h26, Max Benchetrit
J'ai travaillé sur une sculpture ou j'ai essayé d'introduire ce que je ne comprenais pas. J'ai eu une réponse que j'aimerais que vous me commentez ou précisez en cas d'erreur. On m'a expliqué que c'était 4 zaīne qui formaient une phrase. Qu'en est il ?
écrire un commentaire
Ce forum est modéré a priori : votre contribution n’apparaîtra qu’après avoir été validée par un administrateur du site.
Dialoguer avec le conférencier
Vous souhaitez poser une question au conférencier sur le sujet traité, sur ses références bibliographiques, sur un point précis: utilisez le formulaire suivant pour envoyer votre message à Akadem qui - sous réserve d'acceptation - le transmettra au conférencier concerné.
Akadem ne peut évidement s'engager sur les suites que le conférencier décidera de donner à votre question.
PLAN DE LA CONFÉRENCE
Origine et mise des tefilines
(4min)
Que symbolisent les tefilines ?
(2min)
Quand porte-t-on les tefilines ?
(2min)
Que contiennent les tefilines ?
(2min)
L'organisateur
- Akadem
Paris - 12 juin 2012
Où sont les secrets ?
8 novembre 2012, 09h40, Michael
Exposé clair mais un peu décevant... On reste sur sa faim concernant l'origine de cet objet. Une "tefilah" (au singulier) n'est pas descendu du Ciel au Sinaï, puis a été immédiatement reproduite par les artisans hébreux, et ceux qui portaient les tefilin il y'a 2000 ans ne se voyaient pas comme des religieux accomplissant un rite... Cette vidéo est un bel extrait d'instruction religieuse, mais dont le contenu ne dépasse pas la connaissance d'un enfant en école juive. Réduire le peuple d'Israël à une assemblée de croyants, une culture à une religion, une histoire à des faits magiques n'a jamais été une preuve de foi dans le judaïsme. En revanche, la charge portée contre les loubavitch est proprement révoltante ! "Proposition PRESSANTE", "la scène peut paraître CHOQUANTE"... S'il est extrêmement délicat de juger son prochain sur ses actes, préjuger de ses intentions dans l'accomplissement d'une mitsvah ("[la réelle cavana] est RAREMENT LE CAS DU CONTEXTE") relève d'un niveau vertigineux d'intolérance. On peut discuter du mouvement loubavitch et de son idéologie, mais pourquoi introduire cette critique dans une vidéo de vulgarisation consacrée aux tefilin ? Cette guéguerre entre paroisses, assorti d'un esprit de "dénonciation", car ces vidéos semblent être surtout destinées aux non-juifs ou aux juifs non-pratiquants, est un pur exemple de la fameuse "haine gratuite". Les tefilin dans la rue sont un sujet à traiter ? C'est peut-être une pratique religieuse un peu trop voyante dans l'espace publique de notre république laïque ? On est dans l'air du temps...
Bravo
25 avril 2016, 19h43, dddd
Bravo
Le chem á 4 branches
31 août 2017, 19h26, Max Benchetrit
J'ai travaillé sur une sculpture ou j'ai essayé d'introduire ce que je ne comprenais pas. J'ai eu une réponse que j'aimerais que vous me commentez ou précisez en cas d'erreur. On m'a expliqué que c'était 4 zaīne qui formaient une phrase. Qu'en est il ?