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Tefilines: le secret des boîtes noires (10 min)
Julien Darmon - éditeur
Origine et mise des tefilines
(4min)
Que symbolisent les tefilines ?
(2min)
Quand porte-t-on les tefilines ?
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Que contiennent les tefilines ?
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Julien Darmon - éditeur
Julien Darmon est éditeur aux Editions Albin Michel. Il a été chargé de séminaire au Centre d’études juives de l’EHESS et à l'INALCO. Il enseigne le Talmud et la pensée juive, notamment à la Yéchiva des étudiants de Paris et au Centre Fleg. Spécialiste des littératures rabbiniques et de religions comparées, il a publié de nombreux ouvrages. Il a notamment traduit le commentaire du Malbim sur le Cantique des cantiques.
Jonathan Sacks
Dieu n'a jamais voulu ça, (Albin Michel, 2018) Acheter
Julien Darmon
La langue divine, (Albin Michel, 2021) Acheter
La Loi du secret. La kabbale comme source de halakha, (Honoré Champion, 2017) Acheter
L'Esprit de la kabbale, (Albin Michel, 2017) Acheter
Les méthodes et raisonnements de la science talmudique, (Albin Michel, 2011) Acheter
Brève histoire du Zohar, (Cerf, 2009) Acheter
Meïr Leibusch Malbim; Cantiques de l'âme: Chirei ha-néfech, (Editions Verdier, 2009) Acheter
La lumière dans la Kabbale médiévale d'après le Shiour Qoma de rabbi Moshé Cordovero, (Association des amis du Centre médiéval européen de Chartres, 2004) Acheter
Julien Darmon, Edith Bruder (dir.)
Juifs d'ailleurs : Diasporas oubliées, identités singulières, (Albin Michel, 2020) Acheter
Julien Darmon, Jean Baumgarten
Aux origines du judaïsme, (Les liens qui libèrent, 2012) Acheter
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Akadem
Paris - 12 juin 2012
Tefilines: le secret des boîtes noires
10 min
Julien Darmon - éditeur
Commentaires ( 3 )
Où sont les secrets ?
8 novembre 2012, 09h40, Michael
Exposé clair mais un peu décevant... On reste sur sa faim concernant l'origine de cet objet. Une "tefilah" (au singulier) n'est pas descendu du Ciel au Sinaï, puis a été immédiatement reproduite par les artisans hébreux, et ceux qui portaient les tefilin il y'a 2000 ans ne se voyaient pas comme des religieux accomplissant un rite... Cette vidéo est un bel extrait d'instruction religieuse, mais dont le contenu ne dépasse pas la connaissance d'un enfant en école juive. Réduire le peuple d'Israël à une assemblée de croyants, une culture à une religion, une histoire à des faits magiques n'a jamais été une preuve de foi dans le judaïsme. En revanche, la charge portée contre les loubavitch est proprement révoltante ! "Proposition PRESSANTE", "la scène peut paraître CHOQUANTE"... S'il est extrêmement délicat de juger son prochain sur ses actes, préjuger de ses intentions dans l'accomplissement d'une mitsvah ("[la réelle cavana] est RAREMENT LE CAS DU CONTEXTE") relève d'un niveau vertigineux d'intolérance. On peut discuter du mouvement loubavitch et de son idéologie, mais pourquoi introduire cette critique dans une vidéo de vulgarisation consacrée aux tefilin ? Cette guéguerre entre paroisses, assorti d'un esprit de "dénonciation", car ces vidéos semblent être surtout destinées aux non-juifs ou aux juifs non-pratiquants, est un pur exemple de la fameuse "haine gratuite". Les tefilin dans la rue sont un sujet à traiter ? C'est peut-être une pratique religieuse un peu trop voyante dans l'espace publique de notre république laïque ? On est dans l'air du temps...
Bravo
25 avril 2016, 19h43, dddd
Bravo
Le chem á 4 branches
31 août 2017, 19h26, Max Benchetrit
J'ai travaillé sur une sculpture ou j'ai essayé d'introduire ce que je ne comprenais pas. J'ai eu une réponse que j'aimerais que vous me commentez ou précisez en cas d'erreur. On m'a expliqué que c'était 4 zaīne qui formaient une phrase. Qu'en est il ?
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PLAN DE LA CONFÉRENCE
Origine et mise des tefilines
(4min)
Que symbolisent les tefilines ?
(2min)
Quand porte-t-on les tefilines ?
(2min)
Que contiennent les tefilines ?
(2min)
L'organisateur
- Akadem
Paris - 12 juin 2012
Où sont les secrets ?
8 novembre 2012, 09h40, Michael
Exposé clair mais un peu décevant... On reste sur sa faim concernant l'origine de cet objet. Une "tefilah" (au singulier) n'est pas descendu du Ciel au Sinaï, puis a été immédiatement reproduite par les artisans hébreux, et ceux qui portaient les tefilin il y'a 2000 ans ne se voyaient pas comme des religieux accomplissant un rite... Cette vidéo est un bel extrait d'instruction religieuse, mais dont le contenu ne dépasse pas la connaissance d'un enfant en école juive. Réduire le peuple d'Israël à une assemblée de croyants, une culture à une religion, une histoire à des faits magiques n'a jamais été une preuve de foi dans le judaïsme. En revanche, la charge portée contre les loubavitch est proprement révoltante ! "Proposition PRESSANTE", "la scène peut paraître CHOQUANTE"... S'il est extrêmement délicat de juger son prochain sur ses actes, préjuger de ses intentions dans l'accomplissement d'une mitsvah ("[la réelle cavana] est RAREMENT LE CAS DU CONTEXTE") relève d'un niveau vertigineux d'intolérance. On peut discuter du mouvement loubavitch et de son idéologie, mais pourquoi introduire cette critique dans une vidéo de vulgarisation consacrée aux tefilin ? Cette guéguerre entre paroisses, assorti d'un esprit de "dénonciation", car ces vidéos semblent être surtout destinées aux non-juifs ou aux juifs non-pratiquants, est un pur exemple de la fameuse "haine gratuite". Les tefilin dans la rue sont un sujet à traiter ? C'est peut-être une pratique religieuse un peu trop voyante dans l'espace publique de notre république laïque ? On est dans l'air du temps...
Bravo
25 avril 2016, 19h43, dddd
Bravo
Le chem á 4 branches
31 août 2017, 19h26, Max Benchetrit
J'ai travaillé sur une sculpture ou j'ai essayé d'introduire ce que je ne comprenais pas. J'ai eu une réponse que j'aimerais que vous me commentez ou précisez en cas d'erreur. On m'a expliqué que c'était 4 zaīne qui formaient une phrase. Qu'en est il ?