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Devenir ce qu'on est - n° 9

Vayechev: Joseph le mutant (21 min)

Tali Trèves-Fitoussi - co-fondatrice Kol-elles
  • Au pays des contes

    Joseph, un vrai héros ? (5min)

  • Le jeu des apparences

    Une envie de noblesse (6min)

  • L'identité floutée

    Jacob, Joseph et Tamar (5min)

  • Joseph en transition

    Une personnalité d'exil (5min)

Les documents (2)
Le conférencier
Biographie du conférencier

Tali Trèves-Fitoussi - co-fondatrice Kol-elles

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  • Akadem
    Akadem
    Paris - 3 novembre 2022
Commentaire ( 1 )

Israel en Égypte- ceci aussi est pour le bien.

12 décembre 2022, 13h28, Asher lev

Dans le Talmud se trouve une légende à propos d'un homme saint dont le nom était Gam zo Letovah,,ce qui signifie “ Ceci aussi est pour le bien “ ( voir b. T'aanit 21a. ) . On lui avait donné ce nom parce que, quel que soit le malheur qui lui arrivait, il réagissait toujours en disant : “ Ceci aussi est pour le bien.”Un jour , les habitants de sa ville l'envoyèrent rendre visite à l'empereur romain pour lui offrir un coffre rempli de bijoux et de perles. Il se mit donc en route et il passa la nuit dans une auberge. Pendant la nuit, les habitants de l'auberge ouvrirent le coffre, volèrent les perles et les bijoux et le remplirent de poussière. Gam zo Letovah se rendit au Palais Royal et donna le coffre à l'empereur. Quand celui-ci ouvrit le coffre et vit la poussière, il se mit en colère. Pensant que les habitants de la ville se moquaient de lui, il décida de les faire tous tuer. Gam zo Letovah déclara alors : Ceci aussi est pour le bien.” L'histoire se poursuit en racontant que le prophète Élie apparut alors au souverain sous la forme de l'un des ministres et lui dit que cette poussière était magique: elle permettait aux soldats de remporter la victoire à la guerre. Les soldats prirent donc un peu de cette poussière et la jetèrent sur le champ de bataille. Et un miracle se produisit. Les soldats remportèrent la victoire et les Romains purent conquérir le pays. Quand l'empereur apprit cela, il fit remplir le coffre de Gam zo Letovah de perles et de bijoux précieux. Gam zo Letovah retourna alors à l'auberge où on lui demanda ce qui s'était passé. Il raconta l'histoire de ce miracle. Suite à cela , les habitants démolirent l'auberge et la réduisirent en poussière, croyant qu'elle était magique. Ils apportèrent toute cette poussière à l'empereur, en lui disant qu'il s'agissait de la même poussière qui l'avait aidé à gagner la bataille. L'empereur prit la poussière et la testa lors d'une autre bataille. Malheureusement, le miracle n'eut pas lieu et, en colère, l'empereur condamna à mort les habitants de l'auberge. A la fin du livre de Béréchit, on trouve un enseignement qui ressemble à l'histoire de Gam zo Letovah. Les premiers chapitres de Béréchit racontent l'histoire tragique de l'irruption du mal dans le monde qui éloigna les être humains de tout le bien que Dieu voulait leur donner, alors que les derniers chapitres inversent la malédiction : Dieu transforma le mal en bien. En effet, tout le mal qui survint produisit du bien. Le petit clan de migrants devint une grande nation. Jacob, qui était en deuil,se rendit en Égypte pour voir Joseph. Le mal commis par les frères de Joseph rendit en Égypte pour voir Joseph. Le mal commis par les frères de Joseph se transforma en bien. Le cercueil de Joseph devint un signe de l'Éden.

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Vayechev: Joseph le mutant

3 novembre 2022
(21 min)
Tali Trèves-Fitoussi - co-fondatrice Kol-elles
  • 1/4
    Au pays des contes
    (5min)

    Joseph, un vrai héros ?

  • 2/4
    Le jeu des apparences
    (6min)

    Une envie de noblesse

  • 3/4
    L'identité floutée
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  • 4/4
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Miroir, mon beau miroir
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n°2 - Citation
Joseph et Moïse
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A différence de Moïse, Joseph se définit comme « hébreu » et non pas comme égyptien. Selon le Hizkouni, par cette affirmation forte d'identité Joseph aura le mérite d'êt... Lire la suite
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Tali Trèves-Fitoussi - co-fondatrice Kol-elles
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1 Commentaires
Israel en Égypte- ceci aussi est pour le bien.
le 12/12/2022, 13:28
Dans le Talmud se trouve une légende à propos d'un homme saint dont le nom était Gam zo Letovah,,ce qui signifie “ Ceci aussi est pour le bien “ ( voir b. T'aanit 21a. ) . On lui avait donné ce nom parce que, quel que soit le malheur qui lui arrivait, il réagissait toujours en disant : “ Ceci aussi est pour le bien.”Un jour , les habitants de sa ville l'envoyèrent rendre visite à l'empereur romain pour lui offrir un coffre rempli de bijoux et de perles. Il se mit donc en route et il passa la nuit dans une auberge. Pendant la nuit, les habitants de l'auberge ouvrirent le coffre, volèrent les perles et les bijoux et le remplirent de poussière. Gam zo Letovah se rendit au Palais Royal et donna le coffre à l'empereur. Quand celui-ci ouvrit le coffre et vit la poussière, il se mit en colère. Pensant que les habitants de la ville se moquaient de lui, il décida de les faire tous tuer. Gam zo Letovah déclara alors : Ceci aussi est pour le bien.” L'histoire se poursuit en racontant que le prophète Élie apparut alors au souverain sous la forme de l'un des ministres et lui dit que cette poussière était magique: elle permettait aux soldats de remporter la victoire à la guerre. Les soldats prirent donc un peu de cette poussière et la jetèrent sur le champ de bataille. Et un miracle se produisit. Les soldats remportèrent la victoire et les Romains purent conquérir le pays. Quand l'empereur apprit cela, il fit remplir le coffre de Gam zo Letovah de perles et de bijoux précieux. Gam zo Letovah retourna alors à l'auberge où on lui demanda ce qui s'était passé. Il raconta l'histoire de ce miracle. Suite à cela , les habitants démolirent l'auberge et la réduisirent en poussière, croyant qu'elle était magique. Ils apportèrent toute cette poussière à l'empereur, en lui disant qu'il s'agissait de la même poussière qui l'avait aidé à gagner la bataille. L'empereur prit la poussière et la testa lors d'une autre bataille. Malheureusement, le miracle n'eut pas lieu et, en colère, l'empereur condamna à mort les habitants de l'auberge. A la fin du livre de Béréchit, on trouve un enseignement qui ressemble à l'histoire de Gam zo Letovah. Les premiers chapitres de Béréchit racontent l'histoire tragique de l'irruption du mal dans le monde qui éloigna les être humains de tout le bien que Dieu voulait leur donner, alors que les derniers chapitres inversent la malédiction : Dieu transforma le mal en bien. En effet, tout le mal qui survint produisit du bien. Le petit clan de migrants devint une grande nation. Jacob, qui était en deuil,se rendit en Égypte pour voir Joseph. Le mal commis par les frères de Joseph rendit en Égypte pour voir Joseph. Le mal commis par les frères de Joseph se transforma en bien. Le cercueil de Joseph devint un signe de l'Éden.