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Campus

L'Église vue par la Synagogue

Réflexions juives sur le christianisme (35 min)

Thérèse Andrevon - Interfaith Institut Elijah, Ruben Honigmann - journaliste, Jonas Jacquelin - rabbin
  • Un débat intra-juif

    Le christianisme est-il un monothéisme? (5min)

  • J.B. Soloveitchik, l'intransigeant

    La méfiance du syncrétisme (5min)

  • "Aucune religion n'est une île"

    Heschel, tendre la main au-dessus de l'abîme (9min)

  • L'Eglise orthodoxe immobile

    Un édifice liturgique anti-juif (9min)

  • "Déverse ta colère"

    Pessa'h et la mémoire des Croisades (7min)

Les documents (5)
Les conférenciers
Biographie des conférenciers

Thérèse Andrevon - Interfaith Institut Elijah

Ruben Honigmann - journaliste

Ruben Honigmann est journaliste et directeur éditorial d'Akadem.

Jonas Jacquelin - rabbin

Le rabbin Jonas Jacquelin est né et a grandi à Paris. Après une formation en études juives à la Sorbonne (Paris IV), il a entamé un cursus d’études rabbiniques qui l’a conduit à étudier au Hebrew Union College et à l'Institut Steinsaltz de Jérusalem, puis au Abraham Geiger Kolleg à Berlin et Potsdam. En septembre 2014, il reçoit sa Semikha (ordination rabbinique) et rejoint la synagogue de la rue Copernic.

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Autres conférences des conférenciers
Pour en savoir plus
Bibliographie sur le sujet

Abraham Heschel

Les batisseurs du temps , (Editions de Minuit, 1957)   Acheter

Benjamin Gross

Joseph Dov Soloveichik, Le Croyant solitaire, traduction et préface, (OMS, 1977)   Emprunter

Joseph Dov Soloveitchik

Le croyant solitaire, (Organisation sioniste mondiale, 1978)   AcheterEmprunter

Abraham Heschel

L'homme n'est pas seul, (Editions Présence, 1985)   Acheter

Irving Greenberg

La Nuée et le Feu. Judaïsme, Christianisme et modernité après l'holocauste, (Cerf, 2000)   Acheter

Liliane Vana

La Birkat Ha-Minim est-elle une prière contre les Judéo-Chrétiens ?, (Brepols, 2003)   Emprunter

Dan Jaffé

Le Talmud et les origines juives du christianisme: Jésus, Paul et les judéo-chrétiens dans la littérature talmudique, (Cerf, 2007)   Acheter

Collectif

Le Concile Vatican II ; 1962-1965., Texte Intégral Collectif, (Artège , 2012)   Acheter

Andrevon Thérèse, William Krisel (dir.)

Reflexions juives sur le christianisme, (Labor et Fides), 2021)   Acheter

Autres conférences sur le sujet
L'organisateur
Commentaire ( 1 )

AMOUR !

15 avril 2022, 12h03, Gérard Collet

Ce monde existe pour nous permettre d'accéder à "notre part d'"Être." Le sujet ne peut émerger "que de se confronter à la loi. A la LOI, donc. C'est ce qu'a oublié le christianisme, qui a tout fondé sur l'amour et le pardon. Et donc a inventé, entre autres "bricolages" le péché originel pour expliquer son choix. L'Être ne peut dépendre d'un don, si haut soit-il. Il y faut une volonté du sujet en advenir. Toute loi comprends intimement sa part d'amour, à l'évidence, mais reste une loi. Cette Loi, pour ma part, est le véritable Don amoureux du D.ieu créateur.

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L'Église vue par la Synagogue

Réflexions juives sur le christianisme

24 mars 2022
(35 min)
Thérèse Andrevon - Interfaith Institut Elijah
Ruben Honigmann - journaliste
  • 1/5
    Un débat intra-juif
    (5min)

    Le christianisme est-il un monothéisme?

  • 2/5
    J.B. Soloveitchik, l'intransigeant
    (5min)

    La méfiance du syncrétisme

  • 3/5
    "Aucune religion n'est une île"
    (9min)

    Heschel, tendre la main au-dessus de l'abîme

  • 4/5
    L'Eglise orthodoxe immobile
    (9min)

    Un édifice liturgique anti-juif

  • 5/5
    "Déverse ta colère"
    (7min)

    Pessa'h et la mémoire des Croisades

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n°1 - Chronologie
Repères chronologiques
Le dialogue judéo-chrétien (1946-2006)
Des dix huit propositions de Jules Isaac à la visite du Pape Benoît XVI à Auschwitz, les relations entre juifs et chrétiens ont été jalonnés de textes majeurs et gestes symb... Lire la suite
n°2 - Focus
Science du judaïsme
La Wissenschaft des Judentums
Issu de l’émancipation des juifs en Europe et du mouvement des Lumières, ce courant est conçu dans l’Allemagne du XIXe siècle et constitue une forme de réponse à l’anti... Lire la suite
n°3 - Focus
Le Mah’zor Vitry: la référence liturgique de la prière moderne
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Joseph B. Soloveitchik
Le Rav de Yéshiva University
Le Rav Soloveitchik a marqué de sa pensée le judaïsme américain, mais par-delà c’est le judaïsme tout court qui doit lui être reconnaissant pour sa pensée rigoureuse et p... Lire la suite
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Abraham Josua Heschel (1907-1972)
Un rabbin engagé dans la cité
Abraham Joshua Heschel est un des grands penseurs juifs du XXe siècle. Depuis sa chaire de séminaire, de sa tribune de conférencier et par ses nombreux écrits, sa pensée influ... Lire la suite
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Ruben Honigmann - journaliste

Ruben Honigmann est journaliste et directeur éditorial d'Akadem.

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Jonas Jacquelin - rabbin

Le rabbin Jonas Jacquelin est né et a grandi à Paris. Après une formation . . . Voir la bio complète

Bibliographie sur le sujet
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Joseph Dov Soloveichik, Le Croyant solitaire, traduction et préface, (OMS, 1977)   Emprunter

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1 Commentaires
AMOUR !
le 15/04/2022, 12:03
Ce monde existe pour nous permettre d'accéder à "notre part d'"Être." Le sujet ne peut émerger "que de se confronter à la loi. A la LOI, donc. C'est ce qu'a oublié le christianisme, qui a tout fondé sur l'amour et le pardon. Et donc a inventé, entre autres "bricolages" le péché originel pour expliquer son choix. L'Être ne peut dépendre d'un don, si haut soit-il. Il y faut une volonté du sujet en advenir. Toute loi comprends intimement sa part d'amour, à l'évidence, mais reste une loi. Cette Loi, pour ma part, est le véritable Don amoureux du D.ieu créateur.