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Campus
Chronique d'un peuple impatient
Le Messie, pour aujourd'hui ou pour demain? (11 min)
Antoine Mercier - journaliste, David Saada - écrivain
En route vers l'achèvement
Le messie n'est pas un accident de l'histoire (5min)
Le Messie en gestation
Quand le poussin brise la coquille (6min)
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Antoine Mercier - journaliste
Antoine Mercier, ancien journaliste à la rédaction de France Culture et présentateur du journal de 12h30, mène régulièrement des séries d'entretiens autour de la crise et de l'actualité avec des intellectuels.
David Saada - écrivain
David Saada a été Directeur général du Fond Social Juif Unifié jusqu'en 2010. Depuis cette date il se consacre à l'étude et à l'enseignement ainsi qu'à la rédaction de différents ouvrages d'exégèse biblique. (mise à jour en Janvier 2011)
Antoine Mercier
Un train parmi tant d'autres: 17 juillet 1942, (Le Cherche Midi , 2009) Acheter
Regards sur la crise, (Editions Hermann, 2009) Acheter
Antoine Mercier, Raphaël Sadin
L'antisémitisme ou le dragon à quatre têtes, (Les éditions du Cerf, 2022) Acheter
Antoine Mercier, Vincent de Gaulejac
Manifeste pour sortir du mal-être au travail, (Desclée de Brouwer, 2012) Acheter
David Saada
La trace du Sinaï. Les racines profondes de la judéophobie, (Bookelis, 2019) Acheter
Au cœur du verset, (InPress, 2015) Acheter
Les moissons de lumière. Méditations sur les lectures hebdomadaires de la Torah, (Biblieurope , 2012)
Le point intérieur: Méditations sur les lectures hebdomadaires de la Torah, (Albin Michel, 2008) Acheter
Le pouvoir de bénir: Méditations sur les lectures hebdomadaires de la Torah, (Bibliophane - Daniel Radford, 2006) Acheter
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Paris - 21 février 2019
Le Messie, pour aujourd'hui ou pour demain?
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Le messie n'est pas un accident de l'histoire
- 2/2Le Messie en gestation(6min)
Quand le poussin brise la coquille
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Le messie parmi les clochards
(Lettonie, 1865-Jérusalem, 1935)
Antoine Mercier, ancien journaliste à la rédaction de France Culture et . . . Voir la bio complète
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La loi et la grâce
7 octobre 2019, 04h57, RISHON
Pour le christianisme la foi se démontre par les oeuvres de la loi. C'est la question du salut qui différencie les chrétiens et les juifs. Le salut s'obtient par la grâce par le moyen de la foi. Les oeuvres de la loi sont une conséquence de ce salut et non l'inverse.