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Les racines profondes de la judéophobie
La trace du Sinaï (15 min)
Ruben Honigmann - journaliste, David Saada - écrivain
La Tora pour lire l'actualité
3000 ans de déclinaisons d'une haine (4min)
Attraction et répulsion
Yitro et Amalek (6min)
Vers la fin de l'Histoire...
Les limites de l'univers mondialisé (5min)
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Commentaire ( 1 )
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Ruben Honigmann - journaliste
Ruben Honigmann est responsable éditorial d'Akadem.
David Saada - écrivain
David Saada a été Directeur général du Fond Social Juif Unifié jusqu'en 2010. Depuis cette date il se consacre à l'étude et à l'enseignement ainsi qu'à la rédaction de différents ouvrages d'exégèse biblique. (mise à jour en Janvier 2011)
David Saada
La trace du Sinaï. Les racines profondes de la judéophobie, (Bookelis, 2019) Acheter
Au cœur du verset, (InPress, 2015) Acheter
Les moissons de lumière. Méditations sur les lectures hebdomadaires de la Torah, (Biblieurope , 2012)
Le point intérieur: Méditations sur les lectures hebdomadaires de la Torah, (Albin Michel, 2008) Acheter
Le pouvoir de bénir: Méditations sur les lectures hebdomadaires de la Torah, (Bibliophane - Daniel Radford, 2006) Acheter
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David Saada
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Akadem
Paris - 11 juin 2019
La trace du Sinaï
15 min
Ruben Honigmann - journaliste, David Saada - écrivain
Commentaire ( 1 )
Une révélation de notre commune finitude.
18 juin 2019, 21h06, Nadia Lamm
Merci à David Saada pour cette analyse qui conjugue avec bonheur la sagesse juive - notamment historiosophique- - et psychanalyse. Il me semble que la raison de la relation ambivalente des nations à Israël c’est que celui-ci porte la révélation de l’inéluctable de la castration symbolique pour toute humanité qui se veut comme telle. Or les cultures autres que juive ont tout au contraire orienté l’attention et les désirs des hommes vers l’illusion d’omnipotence, via l’impérialisme politique et religieux, via l’opulence dont on écrase ses rivaux. Or voici que la finitude se rappelle à nous : une mondialisation sans justice économique et sociale, sans démocratie et sans écologie menace la survie de l’humanité, tout comme une arme nucléaire qui serait utilisée en mode offensif. Les vieux messages juifs de justice comme condition sine qua non de la survie et de la vie bonne comme du respect de la nature sont étonnamment rajeunis. Qui disait qu’en ce temps là dix hommes non-juifs saisiraient le manteau d’un juif en lui disant : « nous voulons aller avec toi »...
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PLAN DE LA CONFÉRENCE
La Tora pour lire l'actualité
3000 ans de déclinaisons d'une haine (4min)
Attraction et répulsion
Yitro et Amalek (6min)
Vers la fin de l'Histoire...
Les limites de l'univers mondialisé (5min)
L'organisateur
- Akadem
Paris - 11 juin 2019
Une révélation de notre commune finitude.
18 juin 2019, 21h06, Nadia Lamm
Merci à David Saada pour cette analyse qui conjugue avec bonheur la sagesse juive - notamment historiosophique- - et psychanalyse. Il me semble que la raison de la relation ambivalente des nations à Israël c’est que celui-ci porte la révélation de l’inéluctable de la castration symbolique pour toute humanité qui se veut comme telle. Or les cultures autres que juive ont tout au contraire orienté l’attention et les désirs des hommes vers l’illusion d’omnipotence, via l’impérialisme politique et religieux, via l’opulence dont on écrase ses rivaux. Or voici que la finitude se rappelle à nous : une mondialisation sans justice économique et sociale, sans démocratie et sans écologie menace la survie de l’humanité, tout comme une arme nucléaire qui serait utilisée en mode offensif. Les vieux messages juifs de justice comme condition sine qua non de la survie et de la vie bonne comme du respect de la nature sont étonnamment rajeunis. Qui disait qu’en ce temps là dix hommes non-juifs saisiraient le manteau d’un juif en lui disant : « nous voulons aller avec toi »...