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Loi sur le travail
"Le salariat est une hérésie moderne" (9 min)
Ruben Honigmann - journaliste, Claude Riveline - chercheur en sciences de gestion
Le travail vidé de son sens
Distinguer avoda et mela'ha (3min)
On travaillait déjà au paradis
La dette technique à l'Egypte (4min)
Le travail, tabou 'harédi
Le clivage gauche/droite est absurde (2min)
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Commentaires ( 2 )
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Ruben Honigmann - journaliste
Ruben Honigmann est responsable éditorial d'Akadem.
Claude Riveline - chercheur en sciences de gestion
Claude Riveline est ancien élève de l’École polytechnique, ingénieur général des mines honoraire, professeur et chercheur en sciences de gestion à l’École des mines de Paris où il a fondé dans les années 1960 le Centre de gestion scientifique. Il a été l’élève de Léon Askénazi (Manitou), de Théo Dreyfus, d’Émeric Deutsch et du rabbin Daniel Gottlieb. Nommé “H’aver” par le Grand rabbinat de France en 1980, ilparticipe activemnent à la vie intellectuelle de la communauté juive française.
Claude Riveline
Conception juive de Dieu, (Association Consistoriale Israélite de Paris, 2010) Emprunter
Regard juif sur les non-juifs, (Association Consistoriale Israélite de Paris, 2007) Emprunter
Idées, tome 1, (Broché, 2006) Acheter
La laïcité dépassée. Commentaires sur Kohelet, (Association Consistoriale Israélite de Paris, 2005) Emprunter
Le Temps désorienté : données et débats, actes, (Albin Michel, 2005) Acheter
Le corps en question: réflexions sur les rituels juifs, (ACIP, 2002) Emprunter
L'Amour dans la tradition juive, (Association Consistoriale Israélite de Paris, 2000) Emprunter
Petit traité pour expliquer le judaïsme aux non-juifs, (Association Consistoriale Israélite de Paris, 1997) Emprunter
Le “quant-à-soi”, (Denoël, 1991) Emprunter
La question de l’Etat, (Denoël, 1989) Emprunter
L’argent, (Denoël, 1989) Emprunter
Idoles, (Denoël, 1985) Emprunter
Politique et religion, (Gallimard/Congrès Juif Mondial, 1981) Emprunter
Communauté musulmane, (PUF, 1978) Emprunter
Le modèle de l’Occident , (PUF, 1977) Emprunter
Le Shabbat dans la conscience juive, (PUF, 1975) Emprunter
J'observe le chabatt, (OSM, 1974) Emprunter
Tentations et actions de la conscience juive, (PUF, 1971) Emprunter
Gilles Bernheim
Le Corps : données et débats. Actes du XXXVe colloque des intellectuels juifs de langue française, (Albin Michel, 1997) Acheter
La Bible au présent. Actes du XXIIe colloque des intellectuels juifs de la langue française, (Gallimard, 1982) Acheter
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Introduction au Talmud - Cours N°11/13
Traité Baba Metsia (32 min)
Claude Riveline, professeur Paris
Les rites dans le judaïsme - Cours N°14/14
Prier le matin (30 min)
Claude Riveline, professeur Paris
Introduction au Talmud - Cours N°4/13
Le traité Pessa’him (26 min)
Claude Riveline, professeur Paris
La prophétie de Jonas - Cours N°14/16
Le suicide de Jonas (28 min)
Claude Riveline, professeur Paris
La prophétie de Jonas - Cours N°8/16
Jonas prie l’Eternel (28 min)
Claude Riveline, professeur Paris
Les rites dans le judaïsme - Cours N°3/14
Le mariage juif (27 min)
Claude Riveline, professeur Paris
Akadem
Paris - 3 mai 2016
"Le salariat est une hérésie moderne"
9 min
Ruben Honigmann - journaliste, Claude Riveline - chercheur en sciences de gestion
Commentaires ( 2 )
Bravo monsieur Riveline !
6 mai 2016, 14h31, Yehouda
Dans Baba Metsia nos maîtres nous disent qu'une personne qui travaille chez le même employeur pendant plus de trois ans devient comparable à un esclave. Quelle tristesse de voir toutes ces personnes défendre le salariat et le sacro-saint CDI ! Nous vivons dans une société qui met en avant la liberté comme une valeur absolue, or la définition même de la liberté est de pouvoir disposer de son temps ce qui est contraire à la nature même du salariat traditionnel.
TRAVAIL
19 juin 2016, 11h29, P. Geay
La distinction importante entre labor et opus serait l'occasion de préciser ce que fait Adam au Paradis et qui ne peut relever que de mela'ha ; il y aurait ici une comparaison à établir avec le récit antique concernant l'Age d'or qui ignore aussi le labor au profit de l'otium !
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PLAN DE LA CONFÉRENCE
Le travail vidé de son sens
Distinguer avoda et mela'ha (3min)
On travaillait déjà au paradis
La dette technique à l'Egypte (4min)
Le travail, tabou 'harédi
Le clivage gauche/droite est absurde (2min)
L'organisateur
- Akadem
Paris - 3 mai 2016
Bravo monsieur Riveline !
6 mai 2016, 14h31, Yehouda
Dans Baba Metsia nos maîtres nous disent qu'une personne qui travaille chez le même employeur pendant plus de trois ans devient comparable à un esclave. Quelle tristesse de voir toutes ces personnes défendre le salariat et le sacro-saint CDI ! Nous vivons dans une société qui met en avant la liberté comme une valeur absolue, or la définition même de la liberté est de pouvoir disposer de son temps ce qui est contraire à la nature même du salariat traditionnel.
TRAVAIL
19 juin 2016, 11h29, P. Geay
La distinction importante entre labor et opus serait l'occasion de préciser ce que fait Adam au Paradis et qui ne peut relever que de mela'ha ; il y aurait ici une comparaison à établir avec le récit antique concernant l'Age d'or qui ignore aussi le labor au profit de l'otium !