Conférence

Universalisme et particularisme dans la Bible Hébraïque: comment les concilier?, avec Philippe Haddad

Le peuple d’Israël apparaît dans la Bible en 71éme nation, après les 70 nées à Babel. Abraham, premier Hébreu, porte un projet universel- "Elles seront bénies par toi toutes les familles de la terre"-

Comment à partir d’un peuple distinct, avec des règles distinctes (les mitsvoth, et une terre centrale : Israël), envisager cette vocation universelle?

Comment ce projet s’entend-t-il après la naissance de l’Église et de la Mosquée?

A quelles conditions Israël peut-il assumer aujourd’hui cette vocation?