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Sur leurs lits de mort, Jacob le patriarche comme, plus tard, le roi David convoquent leurs enfants. Mais les ressemblances entre ces deux scènes s’arrêtent là. Mathias Vaisbrot met en parallèle la Paracha et sa Haftara : bénédiction d’un côté, assassinats de l’autre, fraternité contre raison d’Etat.
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