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''Ce n'est pas mon peuple'' - n° 17

Yitro: Moïse était-il juif ? (27 min)

Tali Trèves-Fitoussi - co-fondatrice Kol-elles
  • Du contrat social d'Israël

    Tous émus face à la loi (8min)

  • La discrimination positive de Dieu

    Un peuple tout en strates sociales (5min)

  • Une unité chancelante

    Les commentateurs divisés par le texte (6min)

  • Moise contre Dieu

    "Ce n'est pas mon peuple, c'est le tien" (4min)

  • Le totalitarisme de Moise

    Le peuple s'empare de la loi (4min)

Les documents (6)
Le conférencier
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Tali Trèves-Fitoussi - co-fondatrice Kol-elles

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L'organisateur
  • Akadem
    Akadem
    Paris - 23 janvier 2023
Commentaires ( 2 )

Dieu et le peuple

7 février 2023, 12h34, Yaelle

Non seulement Dieu est dans le peuple mais plus il est présent en chaque individu . Dieu est Le Créateur et lorsque tu crées tu laisses ton empreinte dans ta création. Nous avons tous en nous l'empreinte de Dieu . C'est ce que je crois Merci pour ce commentaire de la paracha trés nouvelle, et qui fait réfléchir . J'aime la spontanéité et l'intelligence de Tali

Moise juif?

8 février 2023, 18h34, Charlie

Est juif l'individu qui est originaire de Judée donc Moise né en Egypte d'un père et d'une mère d'origine "Hébreue" ne peut pas être juif tout comme Myriam et Aaron Joseph lui aussi est appelé "Ivri" par la femme de Potiphar quand elle a voulu le séduire. Ce n'est qu'à partir du partage de la terre de Canaan entre les tribus des Bnés Israel que l'on pourrait parler du mot "juif" bien que "Judéen" aurait été plus approprié. Votre cours est très intéressant par la diversité de vos interventions qui invitent à échanger bien des discussions Bravo

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''Ce n'est pas mon peuple'' - n° 17

Yitro: Moïse était-il juif ?

23 janvier 2023
(27 min)
Tali Trèves-Fitoussi - co-fondatrice Kol-elles
  • 1/5
    Du contrat social d'Israël
    (8min)

    Tous émus face à la loi

  • 2/5
    La discrimination positive de Dieu
    (5min)

    Un peuple tout en strates sociales

  • 3/5
    Une unité chancelante
    (6min)

    Les commentateurs divisés par le texte

  • 4/5
    Moise contre Dieu
    (4min)

    "Ce n'est pas mon peuple, c'est le tien"

  • 5/5
    Le totalitarisme de Moise
    (4min)

    Le peuple s'empare de la loi

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n°2 - Citation
Israël au Sinaï
Nous ferons et nous entendrons
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Capacité d’écoute
Les femmes, maison de Jacob
Comment s’adresser aux Enfants d’Israël ? Il ne s’agit pas de parler à chacun de la même manière. Ainsi est-il recommandé d’être dur avec les hommes et bienveillant a... Lire la suite
n°4 - Citation
L’abstinence de Moïse
La médisance d’Aaron et de Myriam
Le caractère lapidaire du texte biblique pourrait nous amener à penser que Aaron et Myriam médisent de Moïse parce qu’il a épousé Tsipora, une femme éthiopienne (kouchit) ... Lire la suite
n°5 - Citation
Entendre la voix de Dieu
Un son inarticulé
Lors de la révélation divine au Sinaï, les hébreux n'ont pu entendre qu'un son inarticulé. Pour rendre audible la parole divine il a fallu que Moïse joue les intermédiaires.... Lire la suite
n°6 - Citation
Les préparatifs au Mont Sinaï
Une Révélation inclusive
La critique féministe radicale voit dans les versets suivants une preuve de l'absence des femmes au moment de la révélation sinaïtique. Rachi les interprète pourtant à l'op... Lire la suite
Le Conférencier
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Tali Trèves-Fitoussi - co-fondatrice Kol-elles
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2 Commentaires
Dieu et le peuple
le 7/02/2023, 12:34
Non seulement Dieu est dans le peuple mais plus il est présent en chaque individu . Dieu est Le Créateur et lorsque tu crées tu laisses ton empreinte dans ta création. Nous avons tous en nous l'empreinte de Dieu . C'est ce que je crois Merci pour ce commentaire de la paracha trés nouvelle, et qui fait réfléchir . J'aime la spontanéité et l'intelligence de Tali
Moise juif?
le 8/02/2023, 18:34
Est juif l'individu qui est originaire de Judée donc Moise né en Egypte d'un père et d'une mère d'origine "Hébreue" ne peut pas être juif tout comme Myriam et Aaron Joseph lui aussi est appelé "Ivri" par la femme de Potiphar quand elle a voulu le séduire. Ce n'est qu'à partir du partage de la terre de Canaan entre les tribus des Bnés Israel que l'on pourrait parler du mot "juif" bien que "Judéen" aurait été plus approprié. Votre cours est très intéressant par la diversité de vos interventions qui invitent à échanger bien des discussions Bravo