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L'histoire vraie du sionisme - Cours N°7/8
Comment le sionisme est devenu religieux (12 min)
Denis Charbit - professeur de sciences politiques
Le sionisme rejeté par les rabbins
Libéraux comme orthodoxes (3min)
Le soutien au retour à Sion
Zadoc Kahn, Raines, Eliasberg (3min)
La révolution du Rav Kook
Les juifs laïcs, pionniers du messie (4min)
L'orthodoxie ralliée de fait au sionisme
L'hébreu a remplacé le yiddish (3min)
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Denis Charbit - professeur de sciences politiques
Denis Charbit est spécialiste du sionisme, professeur de sciences politiques à la Faculté des Sciences humaines de l'Open University d’Israël (Raanana). Il est également titulaire d’un doctorat de l’Université de Tel Aviv. Ses champs de recherches recouvrent l'histoire intellectuelle de la France au XXème siècle ainsi que l'histoire des idées et l'histoire politique d'Israël, l'étude de la société et de la littérature israélienne. Il est l'auteur, entre autres, de l’anthologie Sionismes, textes fondamentaux (Albin Michel, 1998) , Qu’est-ce que le sionisme ? (Albin Michel, 2007) ou encore dernièrement:Israël ; idées reçues (Le Cavalier bleu, 2015). Proche des idées du mouvement “La paix maintenant”, il intervient régulièrement dans les médias français sur la situation au Proche-Orient.
Denis Charbit
Israël ; idées reçues, (Le Cavalier bleu, 2015) Acheter
Israël et ses paradoxes, (Le Cavalier Bleu, 2012) Acheter
Les Sionismes au 20e siècle, (Les Presses de Sciences Po, 2009) Acheter
Enjeux d'histoire, jeux de mémoire: Les usages du passé juif, (Maisonneuve et Larose : Maison méditerranéenne des sciences de l'homme, 2006) Acheter | Emprunter
Les cultures des Juifs : une nouvelle histoire, (L’Eclat, 2005) Acheter
Avraham-B. Yehoshua, Israël, un examen moral, (Calmann-Lévy, Petite bibliothèque des idées, 2005) Acheter | Emprunter
Permanences et mutations dans la société israélienne, (Centre de recherches et d'études juives et hébraïques de Montpellier, 1996) Acheter | Emprunter
Denis Charbit (dir.)
Les Intellectuels français et Israël (1948-2008), (L'Eclat, 2009) Acheter | Emprunter
Elie Barnavi
Histoire universelle des Juifs, (nouvelle édition mise à jour par Denis Charbit, Hachette Littératures., 2002) Acheter
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Paris - 16 janvier 2019
Comment le sionisme est devenu religieux
12 min
Denis Charbit - professeur de sciences politiques
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Substituer le nationalisme à la Tora ? La reponse du Rabi
1 mai 2019, 13h12, yakov claude Gugenheim
Question au Rabi Chalom Dovber de Lubavitch : "certaines personnes qui se sentaient étrangères au judaïsme ne vont elles pas y revenir grace au sionisme ?. Voici qq extraits de Sa réponse : "De quel retour peut il s'agir ? La nouvelle idéologie cherche à les affranchir entièrement de la tradition et de la foi. Les sionistes se sont ingéniés a substituer le nationalisme à la Tora ainsi qu'a publié Mandelstam qui affirme que le vrai juif n'est pas celui qui pratique la religion juive mais le sioniste. Les motivations qui animent Hertzl et Nordau n'ont rien a voir avec le divin. Pour Nos frères qui craignent D. Ieu l'amour de la Terre Sainte fut toujours l'emanation d'une recherche de D. Ieu et d'une aspiration à le servir. C'est dans cet esprit qu'ils embrassent le sol. Ce ne sont pas là les sentiments des sionistes : lorsqu'Hertzl est entré à Jerusalem après l'heure, profanant Chabat aux yeux de tous. La cause du réveil des dirigeants sionistes est l'antisémitisme qui empêche l'assimilation de la Diaspora à une identité locale alors que nos frères craignant D. Ieu trouvent leur identité en le servant. Pour Hertzl et Nordau il importe peu que la chose se fasse en Israel ce qui leur importe c'est l'idée d'établir une souveraineté (Hertzl accepta Chypre et par la suite la proposition Ouganda fit scandale)° Accéder à la délivrance par la puissance humaine c'est entraver une foi qui fait espérer la Redemption divine à travers le Messie et qui fera communier le corps et l'âme dans une meme elevation" (fin de citation). Pour l'Histoire ; Max Nordau dut decliner de succéder à Hertzl au Congrès ayant épousé une non-juive et fait baptisé sa fille.
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PLAN DE LA CONFÉRENCE
Le sionisme rejeté par les rabbins
Libéraux comme orthodoxes (3min)
Le soutien au retour à Sion
Zadoc Kahn, Raines, Eliasberg (3min)
La révolution du Rav Kook
Les juifs laïcs, pionniers du messie (4min)
L'orthodoxie ralliée de fait au sionisme
L'hébreu a remplacé le yiddish (3min)
L'organisateur
- Akadem
Paris - 16 janvier 2019
Substituer le nationalisme à la Tora ? La reponse du Rabi
1 mai 2019, 13h12, yakov claude Gugenheim
Question au Rabi Chalom Dovber de Lubavitch : "certaines personnes qui se sentaient étrangères au judaïsme ne vont elles pas y revenir grace au sionisme ?. Voici qq extraits de Sa réponse : "De quel retour peut il s'agir ? La nouvelle idéologie cherche à les affranchir entièrement de la tradition et de la foi. Les sionistes se sont ingéniés a substituer le nationalisme à la Tora ainsi qu'a publié Mandelstam qui affirme que le vrai juif n'est pas celui qui pratique la religion juive mais le sioniste. Les motivations qui animent Hertzl et Nordau n'ont rien a voir avec le divin. Pour Nos frères qui craignent D. Ieu l'amour de la Terre Sainte fut toujours l'emanation d'une recherche de D. Ieu et d'une aspiration à le servir. C'est dans cet esprit qu'ils embrassent le sol. Ce ne sont pas là les sentiments des sionistes : lorsqu'Hertzl est entré à Jerusalem après l'heure, profanant Chabat aux yeux de tous. La cause du réveil des dirigeants sionistes est l'antisémitisme qui empêche l'assimilation de la Diaspora à une identité locale alors que nos frères craignant D. Ieu trouvent leur identité en le servant. Pour Hertzl et Nordau il importe peu que la chose se fasse en Israel ce qui leur importe c'est l'idée d'établir une souveraineté (Hertzl accepta Chypre et par la suite la proposition Ouganda fit scandale)° Accéder à la délivrance par la puissance humaine c'est entraver une foi qui fait espérer la Redemption divine à travers le Messie et qui fera communier le corps et l'âme dans une meme elevation" (fin de citation). Pour l'Histoire ; Max Nordau dut decliner de succéder à Hertzl au Congrès ayant épousé une non-juive et fait baptisé sa fille.