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Campus
° 15 - n° 15
Bo: la force de la foi (10 min)
Haim Amsellem - rabbin
"Viens vers Pharaon"
Dieu au coeur de l'idolâtrie (7min)
L'union fait la force
Réunir toutes les composantes du peuple (3min)
Haim Amsellem - rabbin
Haim Amsellem est un rabbin et homme politique israélien, ancien député à la Knesset. Né à Oran en Algérie il fait son Alya en 1970. Il a officié comme rabbin à Netivot, à Jérusalem ainsi qu'au sein de la communauté sépharade de Genève. Il commence sa carrière politique en 2006 comme député du parti orthodoxe sépharade Shass. Il est exclu du Shass en 2011 en raison de ses prises de positions jugées trop libérales sur des sujets comme la conversion, la conscription des orthodoxes et l'intégration de ceux-ci dans la société israélienne en général, notamment par le travail. Quelques mois plus tard il fonde son propre parti, Am Shalem ("peuple entier") qui repose sur l'unité entre laïcs et religieux.
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- Akadem
Paris - 6 janvier 2013
- 1/2"Viens vers Pharaon"(7min)
Dieu au coeur de l'idolâtrie
- 2/2L'union fait la force(3min)
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Viens vers pharaon

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Langage du commentateur de la paracha " BO"
14 janvier 2013, 14h12, annapim
Je trouve que les termes hébraïques, sans traduction sont trop nombreux et privent un certain nombre de non hébraïsants de la compréhension totale de la conférence.
Paracha Bo et chronologie
15 janvier 2013, 17h11, Robert B.
En gros comment pouvez vous dire que Moshé ne mangeait pas cacher ou le peuple avait des pratiques idolatres alors que la Torah n'etait pas encore donnée ?
Reponse a Robert B
18 janvier 2013, 13h20, gabriel
Moshe etait execptionnel il mangeait cacher par rouah hakodech.
Le conférencier est présenté comme un haredi qui cherche l'unité du peuple, c'est très louable, mais
18 janvier 2013, 15h38, philippe
Le conférencier est présenté comme un hredi qui cherche l'unité du peuple. C'est louable, mais il faudrait également avoir comme programme le rapprochement avec les voisins palestiniens. Comme disent les avot de Rabbi Nathan : qui est Guibor ? Celui qui est capable de faire de son ennemi son haver.